为转庵寿二首 其二

岁岁新阳喜仲旬,两家儿辈作生辰。
下生弥勒迟三日,共约梅花作故人。
未许同龛供佛事,只须共载接车茵。
相先寿语须齐和,满酌吾家太玉春。

译文

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每到新春时节都为中旬的吉日满心欣喜,我们两家的晚辈恰好都在这前后庆贺生辰。
弥勒佛降生的时日之后再过三日便是寿辰,我们早就相约以高洁的梅花作为故交老友。
不必强求同处一室参禅礼佛修行,只须同乘一车亲密相伴同游共乐。
祝寿的贺辞要互相唱和一同应答,斟满我家珍藏的太玉春美酒共庆佳辰。

注释

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  • 新阳新春初升的阳气,代指新春时节。
  • 仲旬农历每月的中旬,即初十至二十日的时段。
  • 下生弥勒佛教典故,传说弥勒佛于正月初九日降生,此处用来指代相近的生辰时日。
  • 车茵车上的软垫席,代指同车共乘的亲密交谊。
  • 太玉春许及之家酿的春酒名称,是当时南宋文人自酿的特色美酒。

赏析

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这首祝寿诗完全跳出了传统寿诗堆砌吉祥套话的窠臼,以二人日常的交谊入笔,亲切自然毫无应酬的生硬感。

诗中以梅花为喻暗赞友人高洁品格,又自然融入佛典典故,冲淡平和毫无世俗祝寿的浮华气息,足见二人相知之深,是南宋文人交游唱和诗中的代表性清雅作品。

创作背景

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这首诗收录于南宋许及之的《涉斋集》,是诗人写给好友转庵的祝寿唱和作品。

许及之与转庵平素交好,二人都喜爱清雅风物,常有诗文往来,又因两人生辰时日十分接近,许及之便创作了《为转庵寿二首》,这是其中的第二首。

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