太上閤端午帖子 其一

自然修得上古仙人广成子的至道，长久栖居于长生不老的福寿之境。
哪里需要借助桃木来驱避邪祟，又何须依靠灵木来求取延年益寿。

• 广成道传说上古仙人广成子在崆峒山修炼得道，是长寿至道的代称，此处用来称颂太上皇德行高远、福寿深厚。
• 不老天指长生不老的仙界，这里用来喻指太上皇安居的福寿安康的居所。
• 桃辟恶古代端午传统习俗，人们悬挂桃木刻制的符牌，认为桃木可以驱避邪祟、祛除不祥。
• 木延年端午习俗中使用的菖蒲、艾枝等被认为有延寿功效的灵草神木，古人认为佩戴或悬挂这类草木可以延年益寿。

这首端午帖子词跳出了普通节令诗铺陈端午风物的俗套，开篇就以广成子的典故起笔，直接称颂太上皇的修为境界远超凡俗，暗合宋孝宗禅位后悠游颐养的状态，恭维之意不着痕迹。

后两句反向落笔，以“底须”“何用”的反问句式，将端午常见的辟恶延年的世俗习俗全部虚化，反衬出太上皇本身就已具足福寿、无需外物加持的至高状态，短短二十字用典妥帖、格调清雅，完全符合宋代宫廷帖子词典雅得体的创作要求，是南宋前期帖子词中的代表性作品。

这首诗是南宋典型的宫廷帖子词，创作于宋光宗在位时期的端午佳节。

当时许及之身为朝廷近臣，按照宋代惯例向退位为太上皇的宋孝宗进献端午贺辞，太上阁即指宋孝宗退居的德寿宫相关居所，这类帖子词要求贴合节令、典雅得体，兼具祝寿与贺节的双重功用。