题有竹轩

家族传承的品格哪会辜负竹的高洁，伯夷、叔齐二位先贤实在是世间难寻的节义典范。
满轩的清逸之风与刚直竹节，全都傲然挺立在清寒高远的天地之间。

• 孤竹原指商代的诸侯国孤竹，此处一语双关，既指代孤竹国，也呼应诗题中的竹意象。
• 夷齐伯夷与叔齐的合称，二人是商代末年孤竹君的子嗣，后世公认的坚守道义的上古高士。
• 直节既指竹子刚直不弯折的枝干节理，也喻指人刚正不阿的品格操守。
• 高寒既指清寒高远的高空环境，也喻指清高脱俗、不流于世俗的精神境界。

本诗是宋代咏竹题诗中的上乘之作，开篇跳出普通咏竹诗描摹外形的俗套，直接以孤竹国伯夷叔齐的典故入笔，将竹的品格与上古最高等级的节义形象直接绑定，立意高远不落窠臼。

全诗仅二十字，虚实相生，后半句将竹自带的清风、直节特质自然延伸到君子人格层面，没有多余的修饰辞藻，格调清劲沉实，既精准扣住了轩中种竹的物象特征，又完成了对主人品行的暗喻称许，寄意深远余味悠长。

这首诗是南宋诗人许及之的题咏作品，专为友人书斋“有竹轩”所题写。

两宋时期文人士大夫普遍有在庭院植竹、以竹明志的风尚，竹的清逸刚直特质被视作君子人格的具象化身，这类题轩诗往往借咏物寄寓对主人品行的称许与对理想人格的推崇。