题柴桑园孤松

孤松以接受秦始皇所赐的五大夫爵位为耻，逃避世俗屈辱就像躲避酷暑一样急切。
它独自挺立在柴桑旧园之中，品格卓异超出凡群，有谁胆敢和它同列为伍？

• 秦爵五指秦始皇封禅泰山时，曾为避雨的松树册封“五大夫”的爵位，后世常用该典故指代松树受世俗帝王封赏的经历。
• 柴桑园柴桑是东晋诗人陶渊明的故乡，此处代指柴桑旧地与陶渊明相关的园圃遗迹。
• 出群超出同类，此处形容孤松的品格卓绝，远非普通凡俗树木可比。

这首小诗是典型的托物言志之作，篇幅短小却风骨劲健，没有多余的修饰，字字都落在孤松的精神特质之上。

开篇反用“秦封五松”的传统典故，跳出了以往诗文歌颂松树受封荣宠的固化思路，反而突出孤松以受世俗爵禄为耻的高洁品性，以人人熟知的“逃暑”体验比喻“逃辱”的迫切，化抽象的品格追求为极具画面感的生动表达。后两句直接将孤松放置在柴桑园的特定文化语境中，把孤松的形象和陶渊明不为五斗米折腰的隐士风骨完全合二为一，末句“出群谁敢伍”的反问，更是将孤松卓然独立、不与俗流同列的精神气质推向顶峰，既是咏松，也是颂赞陶渊明的高洁人格，同时也寄寓了诗人自身对超脱世俗、坚守气节的人生境界的推崇。

这首诗是南宋诗人许及之收录于《涉斋集》中的咏物题咏作品。

柴桑是东晋名士陶渊明的故里，陶渊明一生弃官归隐、不慕荣利，素来以爱松咏松彰显自身高洁品格，后世文人途经柴桑遗迹多有题咏，许及之这首诗便是借园中孤松的意象，追慕陶渊明的隐逸风骨。