仙茅

旌阳仙去后,服饵有仙茅。
绝笑拖肠鼠,餐余不系庖。

译文

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旌阳真人许逊得道仙逝之后,可供世人服食养生的物品中便有了仙茅。
实在可笑那传说中能脱肠遁世的灵鼠,食完仙茅之后再也不必受世俗厨房的羁绊束缚。

注释

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  • 旌阳指东晋著名道士许逊,曾出任旌阳县令,后世尊称为旌阳真人,民间传说他最终举家得道飞升。
  • 服饵道家传统养生术语,指服食草药、丹药等特殊物品,以追求延年益寿乃至得道升仙的行为。
  • 拖肠鼠出自道家典故,指传说中可以脱肠遁走的灵鼠,是隐逸遁世、不受拘束的象征意象。
  • 庖本义为厨房,此处代指世俗饮食规则带来的种种束缚。

赏析

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这首咏物小诗短小精悍,全程依托道家相关典故展开,没有直接描摹仙茅的外形性状,而是从其文化溯源切入,给普通的中草药赋予了超脱世俗的仙逸气质。

全诗以调侃的笔调收尾,将仙茅的养生功效和遁世隐逸的精神追求深度绑定,暗合了宋代文人崇尚道家清净无为、不受世俗羁绊的审美取向,用典精巧自然毫无堆砌感,短短二十字便余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋诗人许及之的咏物组诗之一,收录于其个人文集《涉斋集》中,属于吟咏传统中草药的题材作品。

仙茅是道家文化中备受推崇的服食养生药材,民间传说东晋旌阳县令许逊得道飞升后,仙茅作为他遗留的养生之物,被赋予了浓厚的仙逸色彩,许及之正是依托这类流传已久的道家传说创作了此诗。

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