蛮中
铜柱南边毒草春，行人几日到金麟。
玉镮穿耳谁家女，自抱琵琶迎海神。
玉镮穿耳谁家女，自抱琵琶迎海神。
铜柱以南的南方边地毒草逢春长势繁茂，远行的旅人要走多少天才能抵达金麟。
耳戴玉环的是哪户人家的女子，她怀抱着琵琶正在祭祀迎接海神。
译文
收起注释
收起- 铜柱东汉伏波将军马援南征交趾时所立的界碑，是古代南方边地的标志性地理符号。
- 金麟也作金邻，古代南海沿岸的古国名，此处代指极偏远的南方边地。
- 玉镮即玉制圆环，此处指南方少数民族女子佩戴的耳饰。
- 迎海神古代南方沿海地区流行的祭祀海神的民俗活动，祭祀过程中常会演奏琵琶等乐器助兴。
赏析
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这首小诗以极简的白描手法勾勒出岭南边地独有的异域风情，前两句先铺陈南荒辽远荒僻的环境氛围，毒草遍地、路途迢迢，先烘托出中原人眼中蛮地的神秘辽远感。
后两句笔锋一转聚焦于当地普通女子的民俗活动，没有刻意渲染蛮荒诡异的猎奇色彩，反而以鲜活生动的生活场景，展现出南方边地独特的文化风貌，语淡而味浓，短短二十八字就勾勒出极具辨识度的异域画面，充满了人文观察的温度。
后两句笔锋一转聚焦于当地普通女子的民俗活动，没有刻意渲染蛮荒诡异的猎奇色彩，反而以鲜活生动的生活场景，展现出南方边地独特的文化风貌，语淡而味浓，短短二十八字就勾勒出极具辨识度的异域画面，充满了人文观察的温度。
创作背景
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这首诗创作于中唐时期，张籍作为新乐府运动的重要诗人，一向重视记录各地的风土民情，这首诗便是他基于对岭南边地的见闻所写下的风物诗作。
当时中原与岭南沿海的交流日渐增多，但在中原士人眼中，铜柱以南的区域依旧是充满异域色彩的荒远边地，相关的民俗场景对中原人而言十分新奇。
当时中原与岭南沿海的交流日渐增多，但在中原士人眼中，铜柱以南的区域依旧是充满异域色彩的荒远边地，相关的民俗场景对中原人而言十分新奇。