高宗皇帝挽词 其一

高宗君临天下的浩荡恩德无以为报，仙驾归天之后群臣想攀附龙髯追随的憾事再也无从实现。
他治下天下承平长达三十六年，寿数八十有余，居于接近九十的高寿区间。
他主动禅位的圣德光耀千古，仁厚的恩泽遍覆天下八方全境。
按照气运循环的规律正道必将复兴，何不期待中原故土版图尽数归还的那一天。

• 鳌极传说中女娲断鳌足为天地四极，后世以鳌极代指天子的君位与统治权。
• 龙髯传说黄帝乘龙升天，群臣攀扯龙髯想要追随，后世以此代指皇帝去世的典故。
• 扳通“攀”，攀扯、拉拽的意思。
• 三纪古代以十二年为一纪，三纪即三十六年，恰好对应宋高宗在位的总时长。
• 九龄指接近九十的高寿，宋高宗享年八十一岁，寿数近九十。
• 逊德指宋高宗绍兴三十二年主动禅位给宋孝宗的圣德。
• 八寰即八寰区，代指天下全境。
• 盍文言疑问副词，意为“何不”。

这首五言律诗是典型的宋代庙堂挽词作品，用典典雅贴切，措辞庄重得体，完全符合官方祭悼文字的体例规范。

全诗前两联追述高宗的统治功业，用鳌极、龙髯的上古典故点明帝王身份，以三纪、九龄的实指对应高宗在位时长与寿数，叙事精准平实，没有虚浮的溢美之词。后两联跳出一般挽词一味颂圣的局限，在赞颂高宗禅位盛德的同时，落脚到版图归还的光复愿景，含蓄地表达出南宋士人始终不忘恢复中原的家国情怀，让原本程式化的挽词拥有了厚重的现实意义。

这首诗创作于宋孝宗淳熙十四年（公元1187年），时年宋高宗赵构崩逝，官拜礼部尚书的许及之作了一组共五首挽词追念高宗生平，本首是组诗的开篇之作。

南宋朝野在高宗去世后对其一生功过多有评述，这篇挽词并未回避当时南北对峙、中原未复的现实，在常规颂德的庙堂叙事之外，暗藏了南宋士人对收复故土的普遍期许。