太令人轩氏挽词 其二

往日便听闻高僧苏无着的事迹，他的母亲也深得佛法的正宗传承。
哪怕毒蛇横挡在道路中央，哪怕满路荆棘也全然不见半分阻碍踪迹。
心境萧散自在超脱了世俗尘境，平日里始终恭谨礼敬佛的绀色慈容。
觉庵禅师之后谁来接续这正法传承，如今您辞别尘世去往德云峰的清净佛土。

• 太令人宋代外命妇的封号，用于封赠朝奉大夫以上级别的官员的母亲、正妻。
• 苏无着东晋高僧道安的别称，俗姓卫，是佛图澄的门下高徒，这里代指修行造诣深厚的禅僧。
• 栗棘原指带尖刺的栗树荆棘，禅林中常用来比喻修行路上的重重阻碍。
• 绀容指佛菩萨绀青色的慈和面容，这里代指佛像。
• 嗣法禅宗专有术语，指弟子正式继承师父的佛法传承。

这首挽词完全以禅理入诗，跳出了传统挽词刻意堆砌哀痛、罗列生平琐事的俗套，用一系列佛教典故烘托出轩氏作为虔诚修行者的通透境界。

全诗没有刻意渲染丧亲的悲苦情绪，反而以“超尘界”“礼绀容”的平和描写，肯定了轩氏一生向佛的修行成就，最后落脚于佛法传承的主题，既表达了对逝者的敬重，也暗含对其后人接续修行的期许，语言冲淡平和，用典妥帖自然，是宋代士大夫禅意挽诗的代表性作品。

这首作品收录于楼钥所著的《攻媿先生文集》，创作于南宋宁宗嘉定年间。

“太令人”是宋代朝廷封赠给中高级官员女性亲属的外命妇封号，轩氏是一位笃信佛教、修行深厚的女性，其子觉庵是当时知名的禅僧，楼钥与觉庵素有交游，因此在轩氏去世后写下这组挽词，本作为组诗的第二首。