适斋挂冠次韵 其一

我辞官退休并非等不到法定的致仕年龄，依照儒家礼经的规制本就允许官员退隐经营田产。
只想着直接把官服官帽悬挂起来辞官归去，不愿再留在朝堂谋求任何世俗的机缘牵绊。
旁人都在富贵涌来的时刻争先争抢，你却早早将这一切视作过眼云烟，在是非纷扰的权力漩涡中独自潇洒抽身。
你我在鄮山之下遥遥相对都是诚心归隐的真隐士，一同仰望那高远的先贤台阁与辽阔的苍天。

• 致仕古代官员交还官职、正常退休的制度，宋代通常规定官员七十岁可申请致仕。
• 礼经指儒家核心经典《周礼》《仪礼》《礼记》，是古代规制士人行为的官方依据。
• 求田典出《三国志》，指归隐之后经营田产、不问朝堂俗务的生活选择。
• 挂冠典出《后汉书》，指将官帽悬挂在城门之上，代指主动辞官归隐。
• 香火缘原指与佛门结缘的香火因缘，此处代指世俗官场的各类机缘牵绊。
• 鼎来指事物接连不断、大规模涌来的状态。
• 瞥地宋元时期口语，形容事物快速掠过、转瞬即逝的样子。
• 衮处衮原指古代帝王或三公的礼服，此处代指是非纷杂的朝堂权力中心。
• 鄮峰即鄮山，位于今浙江宁波境内，是南宋浙东一带士人归隐的著名胜地。

这首七言律诗是南宋中期台阁唱和诗的上乘之作，全无应酬诗文的浮泛空洞，满溢着诗人对友人主动辞官清高气节的由衷认同。

全诗用典妥帖自然，没有丝毫堆砌痕迹，从儒家礼制的正当性出发，层层递进写出挂冠归隐的坦荡心境，将世人趋之若鹜的富贵视作转瞬即逝的浮烟，在满朝官员都深陷党争是非的时刻，凸显出抽身而去的潇洒姿态。

尾句以鄮山对举，将个人的归隐选择上升到与天地先贤同列的精神高度，境界开阔，气韵沉雄，充分体现了楼钥诗文温润厚重、理胜辞达的典型风格。

这首诗作于南宋宁宗庆元初年，是楼钥为友人适斋主动辞官归隐所作的次韵唱和诗。

当时南宋朝堂党争日趋激烈，大量正直官员不愿卷入派系倾轧的乱局，纷纷选择主动挂冠归去，楼钥本人素来推崇不恋权位的清高气节，与适斋志趣相投，因此写下这组唱和诗抒发共鸣。