次韵十诗 喜闲 其二

杜陵郑老共襟期,门外红尘弗与知。
近日颇荒攻媿课,多时不见适斋诗。
竹深荷净相留处,月白风清偶会时。
地僻衣裳俱自懒,黄冠野服澹相宜。

译文

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我与杜甫、郑虔这般志趣高洁的高士有着相同的襟怀期许,门外的滚滚俗世红尘完全无法侵扰我的心境。
近来我荒废了在攻媿斋中治学读书的日常课业,已经许久没有收到老友适斋寄来的唱和诗作了。
竹林幽深、荷花明净的地方正是让人留恋驻足的佳处,月光明亮、清风徐来的时刻恰好与这般良辰美景相逢。
身处偏僻乡野,连穿衣着裳都随性疏懒,头戴粗陋黄冠、身着山野布衣的状态,和我恬淡的性情格外相宜。

注释

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  • 杜陵郑老杜陵指唐代诗人杜甫,他曾长期居住在长安杜陵一带;郑老指唐代高士郑虔,二人皆以志趣高洁、不慕俗流著称,此处代指志同道合的隐逸友人。
  • 襟期襟怀抱负,志趣上的共通期许。
  • 攻媿课楼钥的书斋名为“攻媿斋”,“攻媿课”指在书斋中修习课业、治学读书的日常功课。
  • 适斋南宋学者楼昉的号,他与楼钥交好,此处代指这位志同道合的友人。
  • 黄冠野服黄色的粗陋冠帽,山野人家的粗布衣服,代指隐逸者朴素随性的装束。

赏析

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这首七言律诗风格冲淡平和,完全契合宋诗“以意趣为主”的审美特质,全诗没有刻意雕琢的辞藻,完全以日常化的书写传递出诗人晚年松弛自适的心境。

首联直接点明主旨,以杜甫、郑虔自比,宣告自己与俗世红尘的彻底疏离,颔联写日常闲散的状态,荒废治学课业、久未收到友人诗作的细节,反而更衬出闲居无拘无束的松弛感。颈联是全诗的写景名句,竹深荷净、月白风清的对句意境清旷澄澈,将闲居的天然佳趣具象化。尾联收束到自身状态,以随性疏懒、装束朴素的自我画像,完成了对“喜闲”内核的最终诠释,情感真挚自然,余味悠长。

创作背景

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这首诗作于南宋宁宗嘉定年间,此时年逾七旬的楼钥辞官退居明州故里,远离朝堂的党争纷扰,过上了悠然闲适的乡居生活。

这组《次韵十诗·喜闲》是他与同好友人的唱和之作,十首诗皆以“喜闲”为核心主题,抒发他摆脱公务束缚后,安于平淡、不慕荣利的人生志趣。

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