咏昭君

汉初奉春君刘敬定下和亲之策，中原与外族的强弱才刚刚划分分明。
如今呼韩邪单于已经到渭滨朝见归附，为何还要让昭君远嫁万里之外去和亲。

• 奉春即汉初谋臣刘敬，被汉高祖封为奉春君，是汉朝和亲政策的首倡者。
• 呼韩即呼韩邪单于，西汉后期匈奴单于，归附汉朝后曾亲自入长安朝见汉宣帝。
• 渭上渭水岸边，这里指长安附近，呼韩邪单于朝汉时，汉宣帝曾在渭桥接见他。

这首咏史诗立意新颖，不落窠臼，跳出了历代咏昭君诗悲叹昭君身世、批判画师毛延寿的俗套，转而从政治角度立论议论。

开头两句先回溯汉初和亲的背景，点明和亲是汉初国力弱于匈奴时的权宜之计，一语道破和亲背后是实力强弱的分野。后两句运用鲜明对比，在呼韩邪已经称臣归附、汉朝国力占据绝对优势的背景下，发出反诘：为何还要行和亲送嫁之事？

全诗以反问收束，既含蓄讽刺了汉朝统治者的失策，也暗寓着作者对南宋朝廷对外妥协政策的隐忧，议论犀利，逻辑清晰，在众多咏昭君作品中独树一帜。

这是南宋诗人舒邦佐创作的一首咏史怀古诗。舒邦佐为人正直，为官清廉，因得罪权贵辞官归隐，闲居期间多有咏史寄怀之作。

这首诗吟咏昭君出塞的传统史事，借古论今，抒发对历史和时政的思考，打破了传统咏昭君诗的写作套路。