至后有感

隆冬时节万木都叶落殆尽，风中的叶片飘飞没有停歇的时候。
光秃秃的老树露出参差的枝桠，四周再也没有枝叶能将它遮蔽。
放眼远望整片林木草野之间，每一处都呈现出衰败枯槁的模样。
昨夜冬至一到阳气重新萌生，草木的根芽里已经蕴藏着生机。
上天降下如同九转还丹的造化，只需一粒就能让天地元气复苏。
三阳开泰万象更新之时，原野之上便会竞相展露明媚风光。
就连这枯老的树木也会迎来春日，终有一日能看见它的绿荫垂落满地。

• 穷冬隆冬，深冬，指冬季最寒冷的时段。
• 槎牙也作槎枒，指树木枝桠参差交错的样子。
• 林莽丛生的草木，泛指郊野林间。
• 新阳刚萌生的阳气，古人认为冬至后一阳生，阳气开始回升。
• 根荄草木的根，荄指草根。
• 九转丹道教认为反复炼制多次的仙丹，有起死回生的神奇功效，这里用来比喻造化的神力。
• 三阳即为泰即三阳开泰，《周易》中正月为泰卦，阳气盛而阴气衰，象征吉祥亨通，万象更新。

这首诗最鲜明的特色是将冬日萧瑟之景与春来生机之理融为一体，全无传统冬景诗常见的悲戚落寞之感。

诗歌前半段极力铺陈深冬万物凋零的衰败景象，为后文的转折做足铺垫，后半段笔锋一转，从冬至一阳生的节令规律切入，以九转丹、三阳泰的典故点出自然造化循环往复、否极泰来的永恒规律。

全诗以老树为核心意象，从它冬日裸露槎牙到春日绿荫垂地的变化，寄寓了诗人身处困厄却始终心怀希望的乐观人生态度，说理通透却毫无生硬之感，读来余味悠长。

这首诗是南宋诗人舒邦佐的晚年闲居之作，“至后”即冬至之后，古人认为冬至是阳气渐生的节点，是阴阳转换的重要时令。

诗人于冬至前后漫步郊野，目睹冬日草木萧瑟之景，联想到节气推移、阳气回春的自然规律，有感于否极泰来的人生哲理，便创作了这首寓理于景的五言古诗。