题同年郭丞遁斋

清江子郭子,作斋以遁名。
傍人或不解,谓将抛尘缨。
着语竞挽住,轩翥九万程。
吾闻遁之象,山止而天行。
止如子綦木,行如亚夫兵。
养静以须动,渊嘿藏雷声。
乃识个中趣,非专隠遁情。
虽然遁六爻,四阳理分明。
虽有艮在内,二阴要研精。
尾厉苟不审,嘉肥何由亨。
艮斋谢夫子,江南老先生。
君斋虽名遁,三爻自艮萌。
南丰一瓣香,好请子细评。
再拜若有得,为语年弟兄。

译文

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清江的郭姓先生,修建了一间书斋,以“遁”为它命名。
旁人有的不能理解他的用意,说他将要抛弃世俗的官宦牵绊去隐居。
纷纷出言想要挽留他,劝他展翅高飞奔赴万里前程。
我听闻《周易》中遁卦的卦象,是山体静立于上、天运行于下。
静守的时候如同南郭子綦进入忘我境界的枯木,行动的时候如同周亚夫麾下军纪严明的军队。
颐养静气来等待合适的行动时机,如同幽深的静默之中暗藏着惊雷的声响。
这才能领会其中的真意,绝非专指避世隐居的情致。
虽说遁卦一共六爻,其中四个阳爻的义理十分清晰。
虽然代表静止的艮卦居于内卦,其中两阴爻的义理更要钻研精透。
如果对遁卦末尾的警戒不能审慎体察,又怎么能实现遁隐嘉美、行事顺遂的状态呢。
艮斋的谢良佐先生,是江南一带德高望重的老前辈。
你的书斋虽然以“遁”为名,其中的义理本就从艮卦的爻义中生发出来。
请你向曾巩等先贤敬献一瓣心香,仔细地品评定论其中的深意。
如果你拜领先贤教诲有所收获,千万要告知我这位同年弟兄。

注释

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  • 同年科举时代称同榜考中进士的人为同年,是宋代士人重要的社交关系纽带。
  • 尘缨代指世俗的官场牵绊、尘世的事务缠绕。
  • 轩翥展翅高飞的样子,常用来比喻仕途腾达、施展抱负。
  • 遁之象指《周易》中的遁卦卦象,卦形为艮上乾下,象征退避。
  • 子綦木典出《庄子·齐物论》,南郭子綦隐机而坐,形如枯木,形容物我两忘的静定状态。
  • 亚夫兵典出汉代名将周亚夫的细柳营,形容军队号令严明、动止有节。
  • 六爻《周易》每卦由六个阴阳爻符号组成,代指卦象的全部义理。
  • 艮《周易》卦名,卦义为静止、守静。

赏析

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这首诗最突出的艺术特色是以理趣入诗,完全跳出了普通题咏隐逸斋室的创作俗套,没有一味歌颂避世高风,反而层层阐发《周易》遁卦、艮卦的深层义理,重新定义了“遁”的内涵。

诗人笔下的“遁”绝非消极逃世,而是“养静以须动”的蓄势过程:静定是为了更好地行动,藏锋守拙是为了日后更好地施展抱负,体现了宋代士人积极用世的人生取向。全诗用典贴切自然,从庄子的玄理到汉代的史事,再到儒家的易理,流转自如毫无堆砌之感,立意新颖厚重,是宋代理学背景下题斋诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋孝宗时期的文人舒邦佐的题赠作品,创作于他宦游江西期间。诗题中的“同年”指同榜登科的友人郭姓县丞,这位友人修建了名为“遁斋”的书斋,舒邦佐便以此诗相赠。

两宋时期理学盛行,士人普遍喜好以《周易》卦理阐发自身的出处观,这首诗正是在这样的文化背景下诞生的,突破了普通题斋诗的抒情范式,融入了深厚的义理内涵。

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