感怀示儿辈·穷处幽人乐

居于困厄处境的隐士自有安闲之乐，岁月流逝却总让壮志未酬的志士心生悲慨。
我早年就有归隐田园的夙愿，如今督促儿子们向学立品，却没有像陶渊明那样写下训子的诗篇。
我向来痛恨清谈误国的王夷甫这般人物，如今和蔡克那样的高洁之士结为新的知交。
陶渊明离开我们已经太久远了，我这份坚守志节的心意又有谁能够知晓？

• 穷处身处穷困困厄的境遇。
• 幽人指安于隐居生活的士人。
• 徂年流逝的岁月、过往的年华。
• 烈士此处指怀抱济世壮志的志士，并非后世所指的牺牲者。
• 王夷甫即西晋名士王衍，字夷甫，身居高位却空谈玄学、不思匡扶社稷，最终导致西晋倾覆，后世将其视为清谈误国的典型。
• 蔡克西晋末年名士，以品行高洁、刚正不阿著称，不肯依附权贵。

这首诗通篇用典自然贴切，情感沉郁真挚，没有丝毫空泛的说教意味。

开篇就将隐者之乐与志士之悲对举，直接点明自己虽身处困居仍不改志士底色的立场，随后接连援引多位历史人物的典故，既表明自己鄙夷清谈误国、追慕先贤高洁品格的价值取向，也暗含了壮志难酬、世无知音的深沉孤愤，字里行间满是对晚辈传承自家风骨的殷切期许。

这首诗作于辛弃疾晚年退居江西铅山瓢泉时期，当时他屡遭南宋主和派排挤弹劾，被迫脱离抗金仕途，闲居长达近二十年。

长期的赋闲生活并未消磨他的报国壮志，他时常以诗词抒发胸中块垒，同时也不忘对家中晚辈言传身教，这首诗便是他将平生志节、人生感悟告知儿辈的作品。