和杨民瞻韵

我拄着手杖闲游，提笔题诗来到祖印寺，望见墙壁上留存的旧题诗句，试着静心参悟其中的意趣。
那些向来流连歌舞场中、脚穿新罗袜的人，根本不会懂得踏遍溪山的旧草鞋所承载的山野真趣。

• 祖印指上饶当地的古佛寺祖印寺，是宋代文人游赏题咏的名胜之地。
• 参怀指静心理会、参悟题句中蕴含的情志与意趣。
• 新罗袜用古新罗国出产的名贵丝罗缝制的袜子，代指歌舞宴饮场合的浮华穿戴，象征世俗富贵享乐的生活。
• 旧草鞋山野之人长途跋涉穿的粗制草鞋，代指踏遍溪山的漫游行具，象征清苦自在的隐居生活。

这首七言绝句以小见大，用两组极具画面感的日常物象形成强烈对比，没有直白的议论说理，却将诗人的价值取向表达得鲜活生动。诗人以“新罗袜”代指耽于享乐的世俗权贵，以“旧草鞋”代指遍历山川的隐者，二者的反差自带诙谐感，俗中见雅。

全诗语言质朴浅白，完全没有辛词常见的用典密集的特点，看似随手拈来的生活细节，实则暗含诗人罢居之后的人生取舍：他早已厌倦了朝堂的虚与委蛇，也看透了歌舞宴饮的浮华虚妄，反而在漫游溪山的过程中找到了精神的安顿之处，短短二十八字，余味悠长。

这首诗作于辛弃疾被主和派排挤、退居上饶带湖的闲居时期，是他与友人杨民瞻的游寺唱和作品。杨民瞻是辛弃疾的重要交游好友，二人闲居乡野期间多有同游览胜、次韵唱和的篇章留存。

当时辛弃疾被迫脱离官场，长期漫游上饶周边的溪山古寺，这首诗便是他游览当地古刹祖印寺时，依照杨民瞻此前题诗的韵脚创作的和作。