读圆觉经
二十五轮清净观，上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
修持《圆觉经》所载的二十五种清净观行，按照上中下三期的节律持守春夏的斋戒。
原本想要抵达心无挂碍的空明境界，哪里想到反而生出这么多俗世的牵绊缠绕。
译文
收起注释
收起- 二十五轮《圆觉经》中记载的二十五种清净观行法门，也叫二十五定轮，是佛教修行的二十五个阶次。
- 清净观佛教修行术语，指远离一切烦恼尘垢、妄念不生的观照修持方法。
- 上中下期佛教修行划分的三个进阶时段，对应不同的修行目标与持守要求。
- 空虚地此处指佛教所追求的万法皆空、无牵无挂的至高精神境界。
赏析
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这首诗以浅近直白的口语化语言，写出了诗人研读佛典时的微妙自嘲心境。
前两句铺陈自己依经修持的具体行动，可见诗人试图借佛理消解现实苦闷的努力，后两句笔锋陡转，点出刻意求空的行为本身就是一种执念束缚，恰恰是“缠绕”的根源，暗含着诗人对家国世事始终无法真正释怀的深层牵挂，看似通篇谈禅理，实则藏着壮志难酬的无尽怅惘，禅意与诗人的济世情怀浑然相融，是辛氏诗作中禅理题材的独特佳作。
前两句铺陈自己依经修持的具体行动，可见诗人试图借佛理消解现实苦闷的努力，后两句笔锋陡转，点出刻意求空的行为本身就是一种执念束缚，恰恰是“缠绕”的根源，暗含着诗人对家国世事始终无法真正释怀的深层牵挂，看似通篇谈禅理，实则藏着壮志难酬的无尽怅惘，禅意与诗人的济世情怀浑然相融，是辛氏诗作中禅理题材的独特佳作。
创作背景
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这首诗是辛弃疾晚年退居江西瓢泉时期的作品。
辛弃疾一生以收复中原故土为毕生志向，却长期遭到南宋朝廷主和派的排挤打压，被迫长期赋闲闲居，壮志难酬的苦闷之下，他时常研读佛典寻求精神层面的疏解，这首读《圆觉经》的有感之作，正是他闲居时期复杂心态的真实流露。
辛弃疾一生以收复中原故土为毕生志向，却长期遭到南宋朝廷主和派的排挤打压，被迫长期赋闲闲居，壮志难酬的苦闷之下，他时常研读佛典寻求精神层面的疏解，这首读《圆觉经》的有感之作，正是他闲居时期复杂心态的真实流露。