崇仙观 其一

仿佛能在清风中挽住浮丘仙人飘举的衣袖，也能在明月之下听闻王子晋吹奏笙簧的仙乐。
你乘着饰有翠羽的华美车驾、身着云霓仙衣前来造访我，我愿以尻为车、驾乘神马追随你同游仙境。

• 浮丘即浮丘公，传说中的上古仙人，相传曾接引周太子王子乔登上嵩山修道。
• 仙袂仙人的衣袖，袂的本义是衣袖。
• 挹牵挽、拾取，此处指在道观的仙家氛围中仿佛能够触及仙人衣袖。
• 子晋即王子晋，也作王子乔，是周灵王的太子，传说喜好吹笙，能吹出凤鸣之声，后得道升仙。
• 翠盖用翠鸟羽毛装饰的车盖，此处代指仙人所乘的华美车驾。
• 霓裳以云霓为材质制成的仙人衣裳。
• 尻舆神马出自《庄子·大宗师》的典故，指得道之人以臀部为车驾，以神马来驾乘，逍遥游于天地之间的状态。

这首诗通篇化用道教仙人典故，对仗极为精工，首联以浮丘、子晋两位传说中的上古仙人落笔，从触觉、听觉两个维度构建出缥缈出尘的仙道氛围，将崇仙观自带的仙家气韵烘托得淋漓尽致。

后联巧妙翻转主客关系，先写仙人主动前来造访，再写自己甘愿追随仙人同游，将诗人本人对逍遥无拘的仙道境界的向往之情直白道出。全诗没有堆砌晦涩的道家用语，语气温和亲切，在往复的主客对举之中尽显悠然慕道的清雅意趣。

这首诗是南宋文人吴镒游览崇仙观时所作，崇仙观是宋代供奉道教仙人的知名宫观，地处今湖南境内，是当时文人游赏访道的常去场所。

吴镒平生雅好道学，游赏道观时常题咏抒怀，《崇仙观》是他的组诗作品，本首为组诗的第一篇，通篇围绕崇仙慕道的核心意旨展开。