题清音亭 其二

人世间的管弦乐竞相演奏靡靡低俗的曲调，唯有山间的清澈流水懂得涤荡人内心的尘俗杂念。
试着打量这座山里的泉石景致，繁茂的树林与修长的翠竹，风光甚至超过了东晋名士宴集的山阴兰亭。

• 丝竹古代对弦乐器和管乐器的统称，这里代指世俗场合演奏的各类音乐。
• 哇淫指低俗淫靡的乐曲，此处代指世俗中纷乱扰人的声色享乐。
• 洗心洗涤内心积存的尘俗杂念，让心境回归清净澄澈的状态。
• 茂林修竹语出王羲之《兰亭集序》，指繁茂的树林与修长挺拔的翠竹。
• 山阴古县名，治所在今浙江绍兴，东晋王羲之曾与一众名士在山阴的兰亭宴集，当地以茂林修竹、清流激湍的山水景致闻名后世。

这首诗以鲜明的对比手法凸显出诗人超脱世俗的审美取向，开篇直接将世俗纷乱靡乱的声色享乐与山间清流的清韵对立，直接点出自然山水能够涤荡尘心的独特价值，毫无拖泥带水之感。

后两句化用《兰亭集序》的经典典故，不费笔墨直接描摹清音亭的具体景致，而是以“胜山阴”的评价抬高此处山水的地位，既暗含了此地林泉之美足以媲美兰亭的潜台词，也体现出诗人作为方外之士，不执着于前人胜迹、独赏当下清景的洒落襟怀。全诗语言清逸冲淡，没有堆砌华丽辞藻，将道家清净无为的思想自然融入山水题咏之中，余味悠长。

徐冲渊是南宋时期的著名道士，号栖霞子，常年游历江南名山大川，与诸多文人雅士交游，留下了不少咏赞山水的诗作。

《题清音亭》组诗是他游览浙西山林名胜清音亭时所作，该亭坐落于溪谷林泉之间，以无拘无束的自然山水之声为核心意趣，诗人身处其间厌弃世俗喧嚣，便写下这组抒发林泉之思的作品。