通明馆洒扫二首 其一

承蒙朝廷圣恩宽厚大度，准许我动身返乡，我当即穿上草鞋挑起了随身的钵囊准备启程。
行到半路忽然接到了天子下达的诏书，此番启程便是要入宫供职，在御前供奉玉皇香火。
我乘着小船在月光下泛舟于苕溪之上，拄着手杖遥望云霭旁的京城宫阙。
如今亲身抵达通明馆的上馆，暮色里忽见满目苍翠的好山，不由得满心惊叹。

• 钵囊游方道士、僧侣外出时用来盛放食具、法器的囊袋，是方外之人的典型随身物品。
• 天柱诏指代天子的诏书，古人认为上天有柱，以“天柱”代指至高的帝王权威。
• 玉皇香玉皇即玉皇大帝，此处代指皇家道观中供奉玉皇的香案，也暗喻御前的皇家恩宠。
• 苕溪位于今浙江湖州境内的著名溪流，是宋代文人、道士常游憩的山水胜地。
• 魏阙古代宫门外高大的门阙，是公布法令的地方，后世常用来代指朝廷、京城。

这首诗以道士的独特视角记录了近侍皇家的特殊际遇，叙事脉络清晰流畅，情绪转折自然真切，全无世俗官场的谄媚之气。

开篇先写获恩准还乡的松弛状态，“草鞋挑钵囊”的细节极具人物身份特征，将道家散淡随性的本性刻画得生动鲜活。半路逢诏的转折毫无错愕怨怼之感，反而流露出对供奉御前的荣幸之意。

后两联融情于景，苕溪载月的江湖意趣和瞻望魏阙的庙堂之思形成巧妙对照，末尾句以暮色苍然的山景收束，将复杂的人生感慨都融入苍茫的暮色之中，余味悠长。

徐冲渊是南宋时期著名道士，道号栖霞子，因道行高深被宋孝宗召入宫中居住，备受皇室礼遇。

这首诗作于徐冲渊获恩准返乡、行至中途又被召回京城赴通明馆供职的途中，记录了他这段充满转折的特殊人生经历与即时心境。