竹符
仙篆元非世俗书，笔端会把鬼神驱。
当年笔迹今何在，洞客争传竹叶符。
当年笔迹今何在，洞客争传竹叶符。
仙人的篆文本来就不是世俗凡书，笔下灵力能够驱使鬼神。
当年仙人留下的笔迹如今在哪里呢，山洞里的道人争相传说着这竹叶神符。
译文
收起注释
收起- 仙篆指仙人书写的篆文符箓，是道教用来通神驱邪的神秘文书。
- 元非原本不是，“元”通“原”。
- 洞客指居住在洞天福地中的道人、隐士。
- 竹叶符道教传说中以竹叶制成的符箓，传说拥有驱邪镇鬼、通神显灵的效力。
赏析
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这首小诗以虚实相生的笔法写仙迹，短短四句就营造出缥缈奇幻的仙道氛围。
开篇先声夺人，直接点出仙篆的超凡，说它不同于世俗文字，笔锋间竟有驱使鬼神的灵力，开门见山就给竹符蒙上神秘色彩。结尾两句换用设问，从千年前的仙笔转到当下的传说，没有直白写竹符多么灵验，只借“洞客争传”的场景，把想象空间留给读者，余味悠长。
全诗语言质朴无华，不事雕琢，却把仙话传说的奇幻感表现得恰到好处，是宋代咏仙诗中清爽凝练的佳作。
开篇先声夺人，直接点出仙篆的超凡，说它不同于世俗文字，笔锋间竟有驱使鬼神的灵力，开门见山就给竹符蒙上神秘色彩。结尾两句换用设问，从千年前的仙笔转到当下的传说，没有直白写竹符多么灵验，只借“洞客争传”的场景，把想象空间留给读者，余味悠长。
全诗语言质朴无华，不事雕琢，却把仙话传说的奇幻感表现得恰到好处，是宋代咏仙诗中清爽凝练的佳作。
创作背景
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这首诗是宋代诗人宋煜创作的咏仙七绝。
道教文化在宋代极为兴盛，民间与道门流传有大量仙真神迹传说，相传仙人曾以竹叶为符箓，驱邪通神。诗人听闻洞天福地中关于竹符的传说后，有感而发创作此诗。
道教文化在宋代极为兴盛，民间与道门流传有大量仙真神迹传说，相传仙人曾以竹叶为符箓，驱邪通神。诗人听闻洞天福地中关于竹符的传说后，有感而发创作此诗。