艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其三

陈藻 · 宋代 · 律诗

蚤岁过玉融,悟逢陈叔盥。
曾待艾翁来,国风话长短。
忽听诵采苹,玉川茶八椀。
因入网山门,多舍莆阳馆。
今喜文集行,源流心事满。
头颅七十六,见此抑何缓。
百为信有待,立志如君罕。
良晤向三山,汇缘非偶款。

译文

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年轻时候我途经玉融之地,有幸结识了友人陈叔盥。
曾经等候艾轩先生到访,一同谈论《诗经》国风的义理长短。
忽然听到有人吟诵《采苹》诗篇,如同卢仝连饮八碗玉川好茶。
后来我入艾轩门下问学,多次寓居在莆阳的馆舍之中。
如今欣喜见到先生文集刊刻流传,文脉源流与平生心事都得到圆满安顿。
我如今已经七十六岁高龄,才得见文集行世,这等待的时光何等漫长。
世间万事确实都自有其时,像诸位这样立志传承文脉的人实在罕有。
此番佳会将传向三山之地,这般机缘绝非偶然能够得到。

注释

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  • 蚤岁蚤通“早”,指年轻的时候。
  • 玉融福建福清的别称,是陈藻的家乡。
  • 艾翁即林光朝,字谦之,号艾轩,南宋乾道年间著名理学家,世称“艾轩先生”。
  • 采苹《诗经·召南》的篇名,这里代指儒家经典诗篇。
  • 玉川唐代诗人卢仝号玉川子,以嗜茶闻名,曾作《走笔谢孟谏议寄新茶》诗,描写连饮七碗茶的畅快体验。
  • 同“碗”,饮器。
  • 莆阳福建莆田的别称,是林光朝的家乡。
  • 三山福建福州的别称,代指闽地文脉传承的核心区域。
  • 下悰谦辞,指自己内心的真实想法。

赏析

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这首诗完全以个人的亲身交游经历为叙事线索,没有刻意的辞藻雕琢,以极其质朴的白描手法串联起从青年到老年的求学记忆,字里行间满是对恩师林光朝的敬仰之情,以及暮年得见文脉传承的由衷喜悦。

全诗没有空泛的溢美之词,所有感慨都建立在数十年亲身经历的细节之上,从早年遇友人、候先生、谈诗论道,到晚年见文集行世,情感层层递进,既展现了南宋闽地理学家群体文脉相传的动人风貌,也藏着老诗人垂暮之年得偿夙愿的厚重人生感喟。

创作背景

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这首诗创作于南宋宁宗庆元年间,当时年逾七旬的陈藻亲眼见到恩师林光朝(号艾轩,南宋著名理学家)的文集终于刊刻行世,此前数位有志于刊印文集的友人都未能完成夙愿,诗人暮年得见此事,喜出望外,接连写下三首古风记录心境,这是其中第三篇。

陈藻本身是福建闽地的理学传人,一生追随林光朝问学,长期在福清、莆田一带讲学交游,这首诗正是他晚年回望半生求学经历、庆贺文脉传承的纪实之作。