伯温索诗贺令姐夫生朝

我这一生靠研读书籍打发余下的岁月，催征赋税的差人劳碌往来要我缴纳税钱。
就像在寺院丛林里充作云游募化的僧人，历经诸多世态冷暖悟得了真正的禅理。
如今忽被垂老的我亲自提笔书写贺诗，尚且放低姿态不敢妄自夸耀贤能。
一味随顺世俗反倒遭人冷眼相待，进退之间谁能知晓草野间经书的玄奥。
官府催缴租赋鞭笞催逼十分急迫，家中困乏面色憔悴言语间满是焦灼。
节日里的酒菜即便可以省去不用，也担心妻儿老小会穷困饿死抛尸沟壑。
没做成任何事业就这般空手归去，只能另寻可行的办法解救眼下的困厄。
你家姐夫是像颜回那样安守内乐的君子，你特意来向我索求贺寿的诗篇。

• 生朝生日，祝寿的日子。
• 化士指寺院中云游募化的僧人。
• 题疏原指书写斋醮的文疏，这里指提笔撰写贺诗。
• 鞭笞用鞭子抽打，这里形容官府催税的严苛凶暴。
• 妻孥妻子和儿女。
• 解倒悬解救被倒挂着的人，比喻解救极端困苦的处境。
• 颜氏子指颜回，孔子弟子，安贫乐道，身居陋巷不改其乐。

这首诗完全跳脱了应酬贺诗的浮泛套路，以个人的真实生存体验开篇，没有半句虚与委蛇的客套。诗人将自己比作饱经世情的募化僧人，把底层文人俯仰由人的困顿状态写得极为真切，没有刻意渲染苦况却处处见苦。

诗作中间铺陈官府催税、民生岌岌可危的社会图景，完全是南宋乡村社会的写实记录，具备极高的社会史料价值。最后收束到贺寿的核心，以颜回比寿主，既契合寿主安贫的身份，也暗含了对浊世中能持守本心之人的赞赏，全诗语言质朴如话，情感沉挚厚重，是宋代下层文人诗作中极具代表性的作品。

陈藻字元洁，号乐轩，是南宋中后期福建福清的下层文人，终身未入仕途，长期居于乡野，对普通民众的贫苦生活有极深的体察，诗作多写实不事雕琢。

这首诗是陈藻应友人刘伯温的请求，为刘伯温的姐夫所作的贺寿诗，突破了传统贺寿诗堆砌谀辞的惯例，将个人境遇、民间疾苦与祝寿主旨融为一体。