颂古五首 其四

当年夹山善会禅师错用了机心，贪图对方抛出的机锋诱饵反被勘破擒获。
只能点头三次说不出任何言语，此后水阔山遥，这份求道受挫的憾恨反而越来越深。

• 夹峤即夹山，这里指代唐代禅僧夹山善会，峤原指山尖，此处用来代指夹山禅院所在的山地。
• 香饵原指钓鱼所用的诱饵，在禅门语境中特指禅师勘验学人时故意抛出的机锋话头，用来试探对方的禅修境界。
• 恨转深这里的恨并非世俗的怨恨，而是指禅修者在机锋勘辨中落败，未能明彻本心的幽深憾恨。

这首禅颂完全跳出了普通古典诗歌写景抒情的常规范式，以禅门公案为核心吟咏对象，用语浅白却机锋暗藏，充满了宗教思辨的独特趣味。

前两句以贪饵被擒的渔猎场景作比，把抽象晦涩的禅机勘辨过程转化为大众极易理解的生活化意象，诙谐生动，直接点破了公案主人公求道心切反而落入圈套的核心失误。

后两句以水阔山遥的苍茫开阔意象收束，把禅修者求道不得的幽深怅惘具象化，没有直接说理却余味悠长，是两宋时期禅僧颂古作品中的代表性佳作。

这首诗是宋代临济宗禅僧释如琰创作的禅门颂古作品，属于《颂古五首》组诗的第四篇。颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以韵文的形式评议古代流传的著名禅门公案，是两宋时期禅林非常流行的创作题材。

本诗所吟咏的是唐代夹山善会禅师的相关公案，夹山善会是禅宗历史上的重要祖师，开法于澧州夹山灵泉院，这段公案记录了他早年参学时，在机锋勘辨中落入他人圈套的经历，在禅林流传极广。