悼雪菴禅师

禅师已然参悟了无生无灭的玄妙至理，圆寂归向空境就像回到了久别的故乡。
他曾经居住的竹房里还供着三尺遗像，石榻之上依旧留着一炉残存的余香。
他生前穿坏的僧衣还悬挂在老树枝头，新栽的松树不知不觉已经长得高出院墙。
世间终究留不住这位高僧的身影，余下的日子里我满心都是落寞凄凉。

• 悟了参悟透彻，大彻大悟，指修行达到了完全明悟佛法的境界。
• 无生佛教术语，指万物实体无生无灭的至高境界，是佛家修行追求的终极目标。
• 归空佛教认为世间万物本质为空，僧人圆寂离世也被称为归空、归真。
• 坏衲破旧的僧衣，衲原本指缝补衣物，后来成为僧衣的代称。

这首悼诗完全跳出了普通悼作空泛称颂的俗套，以禅家的视角切入，开篇就将高僧的圆寂视作归乡，消解了死亡的悲戚底色，暗合二人多年相交的禅学共识。

全诗以白描手法铺陈旧居实景，竹房遗像、石榻残香、悬树旧衲、过墙新松，所有意象都带着物是人非的沉静质感，没有刻意煽情，却将对友人的深切怀念藏于字里行间，末尾的“几日为凄凉”收束情绪，淡而弥厚，余味悠长，是宋代悼僧诗中的上乘之作。

这首诗是南宋诗人翁卷的后期作品，属于他与江浙一带方外友人交游的悼亡诗作。

翁卷是江湖诗派的代表人物，一生屡试不第，长期隐居山野，与不少禅林高僧往来唱和，雪菴禅师是他相交多年的方外至友，这首诗作于禅师圆寂之后，诗人重访禅师旧居之时。