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宋
同泰寺
同泰寺
曾极
宋代 · 诗
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布萨开斋涕泗挥,大通基在昔人非。
此身终属侯丞相,谁办金钱赎帝归。
译文
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梁武帝在同泰寺举行布萨开斋仪式时涕泪横流,大通年间的旧寺基址尚存,当年人事早已全非。
到头来他的性命终究落到了丞相侯景手中,当初又有谁能筹措金钱把这位舍身的皇帝从困境中赎回呢?
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注释
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布萨
梵文音译,意译为净住、长养,是佛教传统仪轨,僧徒每半月集合一处,诵戒忏悔,举行斋戒仪式。
大通
南朝梁武帝的年号,这里代指梁武帝在位的崇佛时期。
侯丞相
指叛将侯景,他发动叛乱攻陷建康后曾自任丞相,史称侯景之乱,最终将梁武帝囚禁致死。
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赏析
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这首咏史诗以极简练的笔墨,概括了梁武帝崇佛误国的荒诞历史,没有铺陈冗余史实,而是选取反差极强的两个历史断面形成尖锐对照。
前两句刻画梁武帝当年在同泰寺舍身奉佛的失态模样,后两句笔锋急转,落到他最终被叛臣掌控、无人相救的悲惨结局,暗含对崇佛昏聩、荒废朝政的统治者的辛辣讽刺,也隐隐寄寓了南宋末年诗人面对时局动荡的深沉忧思,咏古而不泥于古,借前朝旧事映射当下的政治隐忧,余味深长。
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创作背景
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这首诗是南宋诗人曾极所作《金陵百咏》组诗中的怀古篇目。
同泰寺是南朝梁武帝萧衍在都城建康(今南京)修建的皇家佛寺,梁武帝一生崇信佛教,曾多次舍身入同泰寺为奴,每次都要群臣耗费亿万巨资将其赎回,最终梁武帝在侯景之乱中被叛臣囚禁,饿死于台城,后世途经同泰寺遗址的文人多以此事为题抒发历史兴废的感慨。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29