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宋
宋受禅坛
宋受禅坛
曾极
宋代 · 诗
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赤纸藤书宋鼎归,寄奴柴燎告功时。
普天大庆交新主,唯有徐公双泪垂。
译文
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青藤纸书写的禅位诏书宣告东晋政权正式归于刘宋,正是刘裕点燃柴薪祭天、向上天报告改朝换代功业完成的时候。
全天下都在欢庆新的君主登基,只有东晋旧臣徐广忍不住流下两行悲痛的泪水。
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注释
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赤纸藤书
古代帝王专用的、以青藤纸书写的正式诏告文书,这里指晋恭帝禅位给刘裕的禅让诏书。
宋鼎
鼎是古代国家权力的象征,这里代指刘宋政权建立,东晋的统治权正式完成移交。
寄奴
南朝宋武帝刘裕的小名,刘裕早年出身寒微,最终取代东晋建立刘宋王朝。
柴燎
古代祭天的仪式,堆积柴薪焚烧,让烟气上达天庭向天神告功,这里指刘裕在受禅坛举行的开国祭天仪式。
徐公
指东晋末年大臣徐广,他世代受东晋皇室恩遇,晋恭帝禅位时,身为旧臣的他感念故国覆灭,当众落泪。
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赏析
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这首七言绝句以极简的笔墨截取晋宋易代的历史瞬间,没有铺陈繁复的史实,而是用强烈的反差对比凸显咏史的核心立意。
前两句铺陈新朝建立时的盛大仪式,禅诏下达、祭天告功,改朝换代的声势浩大煊赫;后两句笔锋陡然一转,在普天同庆新主登基的狂欢氛围里,单独拎出徐公落泪的小众细节,在众人皆贺的热闹中凸显出个体对旧朝覆灭的深沉隐痛,跳出了一般咏史作品评判王朝更迭的俗套,暗含了作者对人心向背、历史兴废的深层思考,也寄寓了自己身处南宋衰世对家国命运的隐忧。
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创作背景
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这首诗是南宋诗人曾极所作《金陵百咏》组诗中的篇目,属于典型的金陵怀古咏史作品。
曾极生活在南宋宁宗时期,当时南宋偏安江南,北方边患压力日增,士大夫阶层多借六朝兴亡的史事抒发对现实国运的忧思。曾极遍历金陵各处六朝遗迹,每处遗迹题咏一首短诗,集结为《金陵百咏》,本篇就是他凭吊南朝宋武帝刘裕受禅旧迹、感慨朝代兴替的代表性作品。
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原作与现代解读分别整理。
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2026-09-29