射雉场

不整治军容北上猎狐巩固边防，反倒依靠媒翳射雉来博取欢娱。
山梁上的野雉自在饮水啄食本与国事无关，却白白耗费了君王手中的名贵箭矢金仆姑。

• 媒翳古代射雉的专用器具，媒指经过驯养用来引诱野雉的媒鸟，翳指用来隐藏射手的隐蔽掩体。
• 山梁饮啄语出《论语·乡党》“山梁雌雉”，此处代指在山梁上自在觅食饮水的野雉。
• 金仆姑春秋时期鲁国的名贵箭矢，后世诗文常用来代指精良的军用箭支。

这是一首笔力沉劲的咏史讽喻诗，通篇没有华丽的辞藻，以直白的议论带出尖锐的批判锋芒，以小见大的手法运用得十分娴熟。

前两句直接点出统治者本末倒置的荒唐行径：整军习武、北上御敌本是关乎国家存亡的核心要务，却被完全抛在脑后，反倒把射猎野鸡这种毫无意义的游嬉当作享乐。后两句以看似轻描淡写的反问深化讽刺：山野间的野雉本就与人无争，何劳君王耗费珍贵的军用箭矢去追逐？暗讽偏安的统治者完全荒废武备，把精力全部消耗在无关紧要的享乐之上，寄寓了诗人对南宋朝廷忘战偏安的深切忧虑。

这首诗是南宋诗人曾极所作《金陵百咏》组诗中的篇目，创作于宋宁宗开禧年间前后，当时诗人游历金陵古迹，遍览六朝旧史，写下了一系列借古讽今的咏史绝句。

六朝时期多位偏安江南的君主曾在金陵一带设置射雉场，将原本用于军事训练的射猎活动，演变为纯粹的游嬉享乐项目，诗人正是抓住这一极易被忽略的历史细节，生发议论寄寓现实感慨。