杂兴·其四

日暮前途远,纷纷倒行多。
胡不秉明烛,整驾历前坡。
既衰不戒得,有如圣言何。
平公七十翁,师旷犹琢磨。

译文

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暮色降临前路尚且遥远,世间众人大多昏昧逆行。
为何不手持明烛照亮前路,整顿车马登上前方的山坡。
年老体衰之后仍不戒除贪得的欲念,将圣人的教诲置于何地呢?
春秋时晋平公年已七十,尚且向贤师师旷求学打磨自身修养。

注释

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  • 杂兴随事感怀、即兴创作的诗题,内容多不拘一格,随作者所感自由抒发。
  • 秉明烛手持照明的蜡烛,此处暗指古人“秉烛夜游”珍惜暮年时光、向学不辍的典故。
  • 整驾整顿车马,准备出行。
  • 戒得戒除贪求利益的欲念,语出《论语》“及其老也,血气既衰,戒之在得”。
  • 师旷春秋时期晋国著名的乐师,以博学多闻、善论为政与修身道理著称。

赏析

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这首诗以行路起兴,将人生比作前路,日暮则喻指人到暮年,开篇就点出世人年老之后反而迷失方向、逆行失德的普遍状态,说理亲切不生硬。

诗作巧妙化用《论语》“老者戒得”的圣言,又援引晋平公年七十仍向师旷求学的经典典故,把抽象的修身劝诫转化为可感的行路场景,全无宋代理学家诗常有的迂腐气。全诗语言质朴浅白,寄意深远,在平淡的表述中传递出老而好学、老而修德的积极人生态度。

创作背景

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这首诗是南宋诗人张镃隐居临安南湖时期创作的《杂兴》十首组诗中的第四篇,组诗多为感怀人生义理、劝勉修身进德的作品。

张镃出身仕宦名门,一生淡泊名利,雅好诗文与道学修养,这类杂兴作品往往脱胎于日常的人生体悟,没有刻意雕琢的痕迹。

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