杂兴 其一九

汉代嘉唐虞,欲以儒理国。
公孙谈治道,纯驳互失得。
广大语尤害,开边心莫极。
无怪淮南谋,日夜惮汲直。
东阁礼诸贤,脱粟自为食。
欲以此自文,后世有真识。

译文

收起展开
汉代帝王推崇唐尧虞舜的治世理念,想要以儒家学说治理国家。
公孙弘空谈治国方略,内容驳杂不纯,得失互见。
鼓吹疆域广大的言论尤其有害,拓边扩张的野心永远没有止境。
难怪淮南王刘安图谋反叛的时候,整日忌惮刚直不阿的汲黯。
公孙弘开设东阁礼遇各方贤才,自己吃的是仅去壳的粗米。
他想用这些举动来粉饰自己的伪行,后世自然有明辨是非的真知之人。

注释

收起展开
  • 嘉唐虞推崇唐尧和虞舜,二人是儒家公认的上古贤明圣君。
  • 公孙指公孙弘,汉武帝时期的丞相,史书称其曲学阿世、以伪饰俭德博取声名。
  • 纯驳纯粹与驳杂,这里指公孙弘所谈治国学说内容的纯正和混杂。
  • 开边开拓边疆,这里指汉武帝时期对四方大规模用兵扩张领土的政策。
  • 淮南谋指淮南王刘安谋划反叛汉廷的历史事件。
  • 汲直指汲黯,汉武帝时期的著名直臣,以刚正不阿、敢于直谏闻名,世称汲直。
  • 东阁指公孙弘担任丞相时开设的招贤馆,用来延揽各方贤才。
  • 脱粟仅脱去谷壳的粗米,是古代底层民众食用的粗劣食物。
  • 自文自我文饰,粉饰自己的真实面目与意图。

赏析

收起展开
这首诗是典型的咏史论政之作,诗人跳出了传统史学对汉武帝尊儒政策的表面称颂,直击汉代尊儒背后的伪饰本质。

全诗以极简的笔墨串联起公孙弘曲学阿世、汲黯刚直立朝、公孙弘伪饰俭德等多个汉代著名史事,层层递进地揭露了统治者以尊儒为幌子,掩盖其扩张野心、笼络人心的真实意图,最后以“后世有真识”作结,点明伪饰的伎俩终究逃不过后世公论,议论尖刻而不失公允,体现了南宋士大夫深刻的历史思辨能力。

创作背景

收起展开
这首诗是南宋中期诗人张镃《杂兴》组诗中的第十九首,属于咏史感怀类作品。

张镃出身南宋名门望族,曾官至司农寺丞,后隐居南湖多年,期间创作了大量评议历史、抒发人生见解的杂兴诗作,这首诗便是他借评议汉代尊儒的史实,抒发对历代统治者伪饰治术的批判态度。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: