杂兴 其二二

士大夫身上涵养出崇高的道德，温润的面容上没有半分尘俗的痕迹。
远远望见他，鄙陋贪吝的俗念就会消去，更何况还能多日朝夕亲近。
遥想当年孔子在阙里推行教化，以文行忠信四教来修养众人的身心。
众多贤良的三千弟子，全都摆脱蒙昧归于仁道。
贤人圣人虽然境界高低不同，但从德性气类来说本就属于同一路数。
东汉的黄叔度也是我的师长，千百年过去他的风范依旧清新动人。

• 搢绅也作缙绅，古时官宦插笏于绅带间，后世代指士大夫阶层。
• 睟容温润和悦、充满德性光彩的面容。
• 鄙吝鄙陋贪吝的世俗杂念。
• 矧文言副词，意为况且、何况。
• 阙里孔子的故里，在今山东曲阜，这里代指孔子所开创的儒家教化体系。
• 四教指孔子以文、行、忠、信四项核心内容教导弟子，后世合称“孔门四教”。
• 等伦同等、同类，指德性气类相近，可以比肩并列。
• 叔度东汉名士黄宪，字叔度，以德行高远著称，时人评价其气量“汪汪若千顷陂”。

本诗通篇以崇儒慕圣为主旨，脉络层层递进，毫无空泛说教的生硬感。

开篇从当世有德士大夫的温润气象写起，点出与有德者相交自然能消解俗念的道理，随后将思绪上溯至孔子在阙里的教化盛景，赞叹三千弟子蒙化归仁的儒家理想局面，最后落脚到千年前的东汉名士黄宪，点明圣贤虽有时代之别，但德性的感召力跨越千载始终常新。全诗语言质朴厚重，寄寓了诗人追慕古贤、以仁为人生归旨的纯粹追求。

这首诗是南宋诗人张镃隐居临安南湖期间所作的《杂兴》组诗之一。

张镃出身名门勋贵，一生不慕高位荣利，雅好涵养心性、崇奉儒道，所作杂兴组诗多为抒发向慕圣贤、持守仁心的志趣，本诗正是他儒家思想取向的代表性作品。