俞玉汝以诗编来因次卷首韵

我生来就酷爱诗歌，竭尽全力参悟古人诗作的意趣。
在悠悠千百年的诗史长河里，我所推崇认可的诗人不过三四位。
这话听来或许显得痴狂，但我自认确实有独到的见解。
上古雅正的诗道早已衰微，唯有杜甫能领会其中深厚的情致。
屈原《离骚》的传统久已沉寂，是李白重新将这一高妙诗风振起传承。
气度恢弘的黄庭坚，绝不迎合世俗做出柔媚的姿态。
笔力峭拔的陈师道，诗作深沉古雅又清和明丽。
无论长篇还是短制，浅学之辈怎敢随意轻视品评。
倘若没有这四位先贤，谁能完成这样非凡的诗艺成就。
俞君你是江南的英才，不肯效仿世人汲汲于科举功名的路径。
凡夫俗子造访你的居所，你独自苦吟觅句，不屑随俗附和。
就像当年郑綮在灞桥风雪中得诗的境界，想来你连睡梦间都在追寻诗思。
你寄来的诗作集清逸出尘，我反复诵读再三，更生敬畏与惭愧之心。
你的行止并非死守山林，也时常入世游历体察世情。
就像用木头钻坚硬的石头终能钻透，你对诗道的悟境肯定是纯粹不二的。
你的诗作如清凉清风涤荡炎夏暑气，帮我扫去心中芜杂尘垢。
你我情志恰好相投，除此之外还有谁能与我志趣相契。
请你继续秉持精进向学之心，前路漫漫又何必喟叹畏难。
只要勤勉前行永不停步，今人和古人的诗道本就没有差异。
你寄来诗作我便知晓你的心志，就把这诗篇当作我们相交的凭证。

• 癖耽成癖般地酷爱，形容对事物极度喜爱。
• 参古意参悟领会古代诗作的内在意趣与精神内核。
• 大雅原指《诗经》中的大雅，此处代指上古以来雅正的诗道传统。
• 少陵即杜甫，号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。
• 楚骚指屈原所作的《离骚》，代指楚辞开创的浪漫主义诗风传统。
• 豫章伯指黄庭坚，号豫章先生，北宋江西诗派的宗主。
• 后山老指陈师道，号后山居士，北宋著名诗人，江西诗派代表人物。
• 睥睨斜着眼看，此处指轻慢、随意品评。
• 决科参加科举考试博取功名。
• 灞桥路用唐代诗人郑綮“诗思在灞桥风雪中驴子上”的典故，指代诗人寻觅诗思的典型情境。
• 骎骎马快速奔跑的样子，此处形容勤勉前行的状态。

这首诗最鲜明的特色是将诗学论说与友人酬赠完美结合，前半部分清晰展现了张镃的诗学主张：他在千年诗史中独推杜甫、李白、黄庭坚、陈师道四位先贤，明确反对世俗浅媚的诗风，标举沉潜、深刻、古雅的审美取向，体现了南宋中后期江西诗派影响下诗人们对诗艺纯粹性的追求。

全诗语言质朴恳切，没有堆砌生僻典故，从论诗过渡到赞许友人的诗品人品，再落到二人志趣相投、共勉精进，层层推进自然流畅，既展现了诗人对诗道的敬畏之心，也写出了古代文人以诗订交、精神相契的珍贵友谊。

这首诗作于南宋宁宗嘉定年间，当时张镃隐居在临安南湖的别业之中，与江南诸多布衣诗人交游往来，切磋诗艺。

俞玉汝是当时隐居江南的布衣诗人，生平未详，他将自己编录的个人诗作寄给张镃求教，张镃便依照诗卷开篇的原韵，写下这首兼具论诗与酬友性质的作品。