次张以道韵

我素来酷爱幽居，最畏惧世俗上的奔走逐利，这份畏惧何止超过对严寒酷暑的惧怕。
哪里是我存心要傲岸对待世人，不过是各自顺着本性安适度日罢了。
我想要乘上小小的渔船在水上嬉戏，跨着跛驴外出寻访诗句。
这样的生活最适合悠长清朗的白日，整日嬉游愉悦，全然没有嗟叹怅惘。
园子里红玫瑰正打着花苞，青翠的新竹纷纷破土萌发。
我为什么要把这些赏心乐事全都舍弃，硬撑着蹒跚步履追随他人奔走。
我自己最清楚自己的禀赋，终究没法继承显贵的官爵冠带。
我早已怀着超脱世俗的情志混迹人间，不在意自己像荒草间的衰兰一样不被看重。
如今我暂且托身于世俗的束缚之中，也只能勉力宽慰自己放宽心怀。
早年养成的隐逸习气至今还没消去，总爱苦吟诗句，耗尽心思雕琢篇章。
偷得空闲时我就到园中游赏，池中的荷叶已经长得像圆圆的玉盘。

• 耽幽酷爱、沉溺于幽栖隐居的生活。
• 何翅也作“何啻”，意思是何止、远远超过。
• 蹇驴跛脚的驴子，是古代文人隐逸游赏时常用的代步意象，代指不追求车马华贵的自在生活。
• 琅玕本指青色美玉，这里用来比喻青翠的新生竹丛。
• 貂冠古代高级显贵官员所戴的装饰有貂尾的冠冕，代指高官厚禄。
• 羁馽原本指拴住马匹的络头，这里代指宦途、世俗事务的束缚。
• 黾勉勉力、努力自持。
• 荷槃“槃”通“盘”，指形状如圆盘的荷叶。

这首诗通篇以直抒胸臆的白描手法层层铺展情志，没有丝毫矫揉造作的痕迹，开篇便将对世俗奔竞的厌弃置于对寒暑的畏惧之上，开门见山点明核心主旨。

诗作前后形成鲜明的对照结构：前半部分铺陈自己向往的悠游林下的生活场景，乘艇戏水、跨驴寻诗，园中花竹次第萌发，全是自在赏心的幽居景致，后半部分转而写身不由己追随世俗奔走的无奈，将不肯攀附显贵、甘愿安守贫贱的心志袒露得十分坦荡。

全诗语言质朴自然，完全没有用典的晦涩感，末尾落到苦吟诗句、游赏园池的日常意趣上，正是南宋中后期隐逸诗人群体最典型的创作风貌，情志真挚动人，余味悠长。

这首诗收录于南宋诗人张镃的个人文集《南湖集》，是他依照友人张以道诗作的原韵创作的酬和作品。

张镃是南宋初年抗金名将张俊的曾孙，家世显赫却一生淡泊仕进，在杭州南湖修筑了规模宏丽的园林，优游林下长达数十年，与杨万里、陆游等诸多名士都有诗文往来，这首诗正是他抒写自身隐逸情志的代表作品。