次韵傅景夏见赠兼简徐季益

怠惰的性情会妨害勇毅的志向，昏昧的见识往往错失清明的时世。
前代先贤早已远去，就算在梦里也难以轻易见到他们的身影。
百般思虑要契合我的本心，最首要的路径便是以诗道为印证。
契合诗道的地方就如同契券锁钥，何必去追问那创制法理的人是谁。
平日闲居时逼仄的胸襟，要像日日铲除荒草那样慢慢拓开。
又像困在干涸车辙里的鲂鱼，终于得以放任游漾在清塘的陂岸之间。
诗道的核心宗旨要用心领会，创作的法度规矩千万不能疏漏遗失。
蘸笔随意摹写古人的作品，我紧闭的诗境惭愧没有什么新奇的意趣。
寒天的苍松自有凛然的神采，耻于和桃李争艳博取春日的风光。
疲惫的老马即便踏上康庄大道，也不敢对着千里马扬鞭疾驰。
原本是自我消遣最后成了自我磨砺，苦心孤诣几乎渗透到肝脾深处。
谁能真正体察我本来的心愿，反倒有人讥讽我写的文辞太过繁冗。
承蒙您忽然赠诗给我，我们志趣相投几乎是早年就有的期许。
什么时候能在幽隐的磐石边结庐，开辟小路连通两扇柴扉。
繁花明丽黄莺衔着香软的花气，竹影幽深蜂群在烟霭里纷飞。
这样的缘分再等上几年，切莫让俗世之人惊扰窥探我们的居所。
昨日您投赠的精美诗编，就像我身染重病时迎来了医和扁鹊那样的良医。
南湖月台的气韵醇厚和美，我们在诗社里定能并肩同游不相上下。
不需要用火龟灼烧甲骨占卜吉凶，事事吉祥又有什么可怀疑的。
我先把这些能让人开颜解颐的话奉上，哪里还需要等善谈的匡鼎前来。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所赠诗作的原韵次序来创作酬答作品。
• 券钥契券和锁钥，这里比喻契合诗道的关键凭据。
• 涸辙鲂出自《庄子》的典故，指被困在干涸车辙里的鱼，比喻此前困窘受拘束的状态。
• 泚笔蘸笔，指提笔写作。
• 深扃原本指深闭的门扉，这里比喻自己封闭未开的诗境。
• 臭味指志趣性情，古代有“臭味相投”的说法，不含贬义。
• 和扁指春秋时期的名医医和与扁鹊，代指医术极高的良医。
• 匡鼎指汉代的匡衡，传说他善于谈《诗》，听者无不解颐一笑，这里代指善于谈诗的人。

这首诗跳出了普通应酬唱和的浮泛套路，全篇以论诗为核心主线，从治心到学诗的进阶路径逐层展开，直抒胸臆毫无虚饰，尽显南宋中期文人论诗诗的典型风貌。

诗作大量使用生活化的比喻，以铲荆榛、纵游清塘、寒松不竞桃李等意象，把抽象的诗道宗旨讲得生动可感，寒松与桃李、疲马与骐驎的鲜明对比，直接凸显了诗人不逐时流、坚守孤高志趣的人格取向。

末尾部分转向邀约同隐的期许，花明莺飞、竹暗蜂喧的林居图景冲淡闲雅，尽显南湖诗人群体追求林下意趣、以诗道为毕生归宿的共同精神追求，是研究南宋中期江湖诗社交游的重要文本。

这首诗是南宋中期诗人张镃的酬答作品，创作于他隐居临安南湖的时期。傅景夏、徐季益都是当时与张镃交游密切的诗友，同属临安一带活跃的文人交游圈层。

张镃出身南宋名门，隐居南湖期间广筑园亭、招徕诗客，与杨万里、陆游等名家多有唱和，收到傅景夏的赠诗后他依原韵酬和，同时将诗作寄给好友徐季益，共同探讨诗道志趣。