出山追述所见

我家宅院正对着烟岚缭绕的山水而居，饱览了朝暮之间阴晴天气的万千变化。
清朗的秋意非但浸润了我的诗思，更牵引着我往溪山最幽深处行去。
溪山的最幽处便是湖州地界，水波连天云雾凝聚，望不到尽头。
在晒稻的坡前我拄杖缓行，在捕鱼的滩边把小船系缆停泊。
进入城中想要穷尽登高望远的兴致，便在驼桥拴好船缆留宿过夜。
旧地重游恍如隔世，十年前的旧梦忽然被惊醒，只见堤边的老柳树依旧绿意盎然。
清晨从湖州岘山前取路前行，在高高的崖顶上手抚着古洼樽驻足。
沿着蜿蜒曲折的山路指向去往道场山的方向，扯起船帆径直前往寻访幽隐的禅僧。
曲折的港汊转过茭田之上，黄莺的鸣叫声清亮婉转，响彻千松耸立的山嶂。
竹轿仿佛飞入一片翠色山光之中，对着佛寺的朱红楼阁我纵目远望。
当年高僧祖讷曾在此降伏猛虎，脚穿草鞋亲手清除荆棘榛草搭建居所。
直到如今夜半时分寒月之下似还能听到虎啸之声，守护着这片清净佛境驱除外邪。
点灯闲谈之间很快就度过了一整夜，大家端着粥碗一同到禅堂参加早斋集会。
太阳高升时我拂袖走过邻近的山峰，山中老僧见了面也只是合掌长揖，不问俗事。

• 诗脾指诗人的情思、诗兴。
• 洼樽形如酒樽的天然石洼，湖州岘山有著名的洼樽亭古迹。
• 萦纡蜿蜒曲折的样子。
• 挂席扯起船帆，指行船。
• 莺簧黄莺的鸣叫声，形容声音像笙簧奏乐一样清亮悦耳。
• 竹舆竹制的山轿，古代登山常用的代步工具。
• 于菟楚地方言对老虎的称呼。
• 蹑屐脚穿登山用的木屐。
• 云堂佛寺中的禅堂，是僧众集会的场所。
• 振袂拂动衣袖，指起身出行。

这首纪游诗采用顺叙的线性结构，从起意出游写起，一路铺陈湖州郊野的水乡风光、古刹胜迹，移步换景，每一句都对应一处行旅场景，画面感极强。诗人没有堆砌生僻典故，而是以清浅灵动的笔调，将乡野人家晒稻、罩鱼的日常烟火，与古刹山林的清幽禅意自然融合，毫无违和之感。

全诗情感层次丰富，既流露了诗人对江南山水的熟稔与由衷喜爱，也暗含了十年旧游恍如一梦的人生感慨，末尾落笔于与山僧相逢的淡然场景，余味悠长，尽显南宋清雅诗派闲淡自然的典型艺术特色。

这首诗收录于南宋张镃的诗文集《南湖集》，是宋宁宗庆元年间，诗人隐居浙江南湖时，赴湖州一带游历山水，返程之后追记全程见闻所作的纪游诗。

张镃出身南宋官宦名门，一生不热衷仕宦，素来喜好游历江南名胜，湖州的溪山胜景是他心之所向的游览目的地，此次出游遍历湖山幽境，归来后便以诗笔完整回溯了整段游程。