茂洪赴漕试归苦目疾

潘侯两鬓光如月,尽日看山常拄笏。
经营菽水才有余,赴调无心况干谒。
少年习气秋来发,较艺文场肆猖獗。
扬沙风起昼昏冥,点漆归来似泥淈。
我生正欠封侯骨,砚破编残徒矻矻。
与君发愿绣佛前,绮语机心回朴讷。
内观灵府穷丹阙,虚室生明照毛发。
却将目力写新诗,岩电千年不埋没。

译文

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潘先生两鬓发丝光洁如月,整日游山时常拄着手笏悠然赏景。
奉养父母的物资刚有富余,连赴选调任的心思都没有,更何况是奔走权贵之门求谒见。
年少时的好胜习气入秋就发作,在文场比拼文章时恣意挥洒毫无顾忌。
文思奔涌像扬沙风起白昼都变得昏暗,考完之后双眼昏花像被浑浊泥浆糊住。
我天生就没有封侯的骨相,磨破砚台读残书卷也只是白白劳苦。
和你一起在绣佛前许下心愿,把往日的绮语巧思、机谋之心都变回质朴木讷的状态。
向内观照本心直达心神居所,空寂的心房生出光明可以照亮细微的毛发。
之后再用清亮的目力书写新诗,双目如岩下电的神采千年也不会被埋没。

注释

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  • 拄笏典出《世说新语》,指悠然赏景、不以俗务萦怀的闲适状态。
  • 菽水原指豆和水,代指对父母的日常普通奉养。
  • 漕试宋代科举的一类考试,由转运司主持,是士子获取解试资格的重要途径。
  • 干谒指奔走于权贵之门,谋求个人名利晋升的活动。
  • 矻矻形容勤劳不懈、终日劳作的样子。
  • 绮语佛家语,原指浮巧华丽的无益言辞,这里代指文人雕琢诗文的巧思。
  • 灵府道家术语,指人的内心、精神居所。
  • 岩电典出《世说新语》,形容人目光炯炯有神,如同山岩下的闪电一般明亮。

赏析

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全诗以友人患病的日常小事生发,叙事层次分明,先勾勒潘茂洪淡泊名利的平素品性,再写他赴试文战之后患上眼疾的情状,笔调诙谐生动,毫无板滞之感。

诗中没有停留在普通的病痛劝慰层面,而是自然融入了宋代文人普遍喜爱的禅理意趣,将目疾的诱因归结为多年来绮语机心的耗损,提出以内观本心、返归朴讷的方式修养精神,最终获得身心的澄澈光明。全诗语言清逸,用典贴切,没有堆砌辞藻的弊病,既见友人之间的亲昵情谊,也体现出张镃本人清雅淡远的处世哲学。

创作背景

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这首诗收录于张镃的《南湖集》,是南宋中后期的文人唱和作品。

张镃出身南宋名门,晚年隐居临安南湖,与杨万里、陆游等诸多名士多有诗文往来。友人潘茂洪赴转运司参加漕试,归家后患上眼疾,张镃便作此诗,既调侃友人因文战耗损目力的情状,又以禅理相劝慰,寄寓了返璞归真的人生志趣。

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