次韵杨廷秀左司见赠

我渴求得到诚斋先生的绝妙诗句，将它铭刻心底，不只是往日曾经品读欣赏。
一旦达到深得诗家精髓的纯熟境界，写出的五言诗句便会散发出无尽的芬芳。
如今诗道衰微知音稀少又有何惧，我立志传承先生的衣钵发奋自立图强。
像扬雄潜心草创《太玄经》那样的事业绝非一朝可成，世上众人都庸庸碌碌太过匆忙。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的常见形式，创作时严格依照所酬答原作的韵脚次序来用韵。
• 诚斋南宋诗人杨万里的号，也就是这首诗的赠诗对象杨廷秀。
• 三昧原为佛教术语，这里指诗歌创作中深得艺术精髓、达到纯熟自由的至高境界。
• 弦绝琴弦断绝，常用来比喻传统技艺、诗道的衰微，知音稀少。
• 草玄典出西汉扬雄，他淡泊功名，曾闭门潜心撰写《太玄》，这里指沉心钻研学问、打磨创作的事业。

这首次韵酬答之作全无寻常应酬诗的浮泛客套，情真意切，立意高远。开篇直接袒露对杨万里诗艺的仰慕，“五字百般香”以通感手法，将抽象的诗歌艺术魅力转化为可嗅可感的香气，构思新颖别致。

全诗用典却毫无堆砌痕迹，既精准点出杨万里诗境的超凡造诣，又以“草玄”明志，暗含对当时诗坛浮躁求速风气的批评，体现出诗人不随流俗、沉心诗道的高远追求。

这首诗是南宋中期文人张镃的作品，属于友人之间的唱和酬答之作。

杨廷秀即杨万里，号诚斋，是南宋中兴四大诗人之一，当时担任左司郎官，曾写诗赠给张镃，张镃便依照原诗的韵脚次序创作了这首次韵诗，既表达对杨万里诗学造诣的由衷推崇，也抒发了自己传承诗道的高远志向。