杨伯子过访翌日以两诗见贻因次韵答 其二

您的文辞功业确实如深渊大海般浩瀚，我愚钝的才学仅能像乘一叶苇舟那样浅渡。
我徒然学成了子路鼓瑟的技艺，难以契合女娲所制笙簧的高雅音律。
推演《周易》通晓乾坤天地的分野，家学传承父子两代皆留清雅芳名。
我将整理好羽翼从此奋飞，擦亮双眼极目眺望东方的朝阳。

• 一苇航出自《诗经·卫风·河广》“谁谓河广，一苇杭之”，这里比喻以微薄力量渡水，是诗人自谦才学浅陋的说法。
• 由也瑟由指孔子弟子子路，字仲由，瑟是古代弹拨乐器，《论语》记载子路鼓瑟风格刚猛，未得雅乐之正，此处诗人用来自谦才学未达大雅境界。
• 女娲簧传说上古女娲发明笙簧，这里代指极高雅的礼乐水准，用来赞誉杨伯子的才学造诣。
• 整翰翰原指鸟的羽毛，整翰即整理羽翼，引申为整装待发、奋力求进。
• 拭眦擦拭眼眶，指擦亮眼睛，极目远望。

这是一首寄意高远的酬答诗，全无一般应酬作品的浮泛客套。

开篇以渊海和一苇航的强弱对比，既盛赞友人的才学格局，又自抒谦抑怀抱，用典贴合身份不显生硬。颔联借孔门和上古的典故，暗合友人出身名门的身份，妥帖雅致毫无堆砌感。颈联点出杨氏父子两代文名传家的特点，精准切中杨伯子的家世背景，足见诗人构思的用心。尾联笔势陡然振起，一扫前文自谦的低回之气，转出昂扬向上的人生志趣，收束清朗开阔，余味悠长。

这首诗是南宋中期文人张镃的酬唱作品，创作于他隐居临安南湖的交游时期。

杨伯子即杨长孺，为南宋名臣、大诗人杨万里之子，当时专程拜访张镃，次日赠诗两首致意，张镃便依原韵创作两首答诗，此为第二首。