桂隠纪咏 传经轩

清晨时分我对着点燃的香炷，从圣贤精微的言论中探寻到学问的门径。
我所师从的并非是沉溺于训诂传注的癖好，只敬仰前贤遗留的手泽至今鲜亮如新。

• 香炷即点燃的线香，古人读书研经时常焚香，以此营造肃穆清净的氛围。
• 微言指圣贤经典中蕴含的精微深远的义理。
• 问津原指询问渡口，此处引申为探寻学问的门径、领会道义的旨趣。
• 传癖典出《晋书·杜预传》，杜预自称有《左传》癖，后世用来指沉溺于训诂传注、执着于章句考据的癖好。
• 手泽原指先辈手汗浸润的痕迹，此处代指前贤遗留下来的手书墨迹、经典旧本。

这首小诗以白描手法勾勒出宋代文人清晨研经的清雅场景，开篇以香炷衬清晨的静谧氛围，将焚香读经的仪式感自然带出，毫无雕琢痕迹。

后两句翻进一层，跳出普通咏写书斋的俗套，既不标榜自己沉溺考据的苦学姿态，又点明了自己治学的核心旨趣：追慕圣贤义理，珍视前贤留下的精神遗产，全诗格调冲淡平和，完全是南宋中期士大夫闲居治学的心境写照。

张镃是南宋著名的世家文人，出身宋代名门张氏家族，一生未任要职，在临安南湖修筑了名为“桂隐”的私家园林，园内亭台轩馆多达数十处。

《桂隐纪咏》是张镃为园林中四十余处景观逐一创作的五言组诗，《传经轩》是其中题写自家藏书研经之处的作品，体现了南宋士大夫闲居治学的日常意趣。