浄相兰若僧师雅持塑佛疏缘化赠山偈二首 其二

我有一句言语请雅师您仔细听取，您当初插草供佛的发心早已圆满完成。
更何况如今三间佛殿都已经全部落成，怎么反倒还欠缺完整的佛身塑像呢？

• 兰若梵语“阿兰若”的简称，本义为寂静无扰的处所，后泛指佛教寺院。
• 塑佛疏僧人为募集资金塑造佛像所撰写的劝募文书。
• 插草佛教典故，原指以草代香供养佛陀，此处代指僧师雅最初发心建寺礼佛的初心。
• 全身此处指完整的佛陀造像，与局部造像相对。

这是一首典型的禅门偈颂，完全摒弃了文人诗词的华丽辞藻，以极浅白的口语层层推进说理。

前两句先肯定僧人的发心早已圆满，后两句以“殿已建成却缺佛像”的常理反问，情理兼备，既暗含禅家的平实机锋，又对信众有极强的劝化力，充分体现了张镃深通佛理的居士素养，没有丝毫生硬的说教感，读来亲切自然。

这首六言偈语收录于张镃的《南湖集》，是南宋宁宗时期的作品。

张镃作为南宋著名的居士文人，与江浙一带的寺院僧众往来密切，当时净相寺的僧人师雅持募化疏文四处奔走，募集资金来完成寺内的佛像塑造工程，佛殿主体已经完工，唯独缺完整的佛像，张镃便写下这两首偈语帮他劝化信众，这首是其中的第二首。