堂中安奉高宗寿皇今上御书碑

小路穿过修长茂密的树林，景致格外清奇殊异，缤纷的九色霞气笼罩着这座仙境般的堂宇。
苍青色的碑石上镌刻的并非凡间的精妙篆字，全都是道教三清天帝亲手留下的神妙墨宝。

• 修林修长茂密的树林。
• 九光道家所称的多重绚烂光华，此处形容霞光彩气缤纷璀璨的样子。
• 羃动词，意为笼罩、覆盖。
• 苍瑶苍青色的美玉，此处是对刻碑青石的美称。
• 飞天篆道家传说中飞升天神所用的篆体文字，此处代指凡间的精妙篆体书法。
• 三清道教最高尊神玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊的合称。

这首属于御碑颂赞类的作品，完全没有落入俗套的谀辞堆砌，反而全程以道家仙境意象贯穿，格调清逸脱俗，毫无板滞之气。

开篇先以林景幽异、霞光环绕的环境描写，为御书碑的出场铺垫出超凡出尘的氛围，后两句刻意转折，说普通凡间篆字根本不配刻在这块碑石上，所有文字都堪比天帝手书，既契合安奉三代帝王御笔的庄重语境，又尽显诗人构思的巧思，把颂圣的分寸拿捏得恰到好处。

这首诗是南宋中期文人张镃的作品，创作于他位于临安府的私家园林宅堂之中。当时他将宋高宗、宋孝宗（寿皇是孝宗退位后的尊号）与当朝在位的宋光宗三位帝王的御笔书法汇刻成碑，安奉在堂内专门的位置，因此创作此诗以记盛颂德。

张镃是南宋抗金名将张浚的曾孙，家世显赫，一生喜好园林雅集，与杨万里、陆游、辛弃疾等诸多南宋名士都有交游往来，诗风清逸华贵，常融入道家意趣。