次韵京口叔祖见寄四首 其四

汲古无初不读书,屠苏新制帖僧庐。
痴禅昼夜蒲团上,贪睡犹胜学宰予。

译文

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有志钻研古籍智慧的人,从来无不勤勉读书,我新造的简陋草庵就紧邻着僧人的房舍。
那些痴迷禅法的人日夜静坐在蒲团之上,我这般贪闲好睡的状态,反倒胜过效仿宰予的行径。

注释

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  • 次韵古代诗词酬和的一种方式,依照所赠诗作的原韵脚、原次序来创作回应的作品。
  • 汲古钻研古籍,古人以从井中汲水比喻汲取古人的智慧,是传统士大夫的勤学志趣。
  • 屠苏这里指用屠苏草搭建的简陋草屋,并非指酒。
  • 僧庐僧人居住的房舍。
  • 蒲团用蒲草编织的圆垫,是僧人打坐修行的常用坐具。
  • 宰予孔子的弟子,字子我,曾因白天睡觉被孔子批评为“朽木不可雕也”,后世常以这个典故指代怠惰或钻营仕进的行为。

赏析

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这首诗通篇以浅白灵动的语言翻转旧典,饶有禅趣,毫无宋代江西诗派用典生硬晦涩的弊病。

前两句先铺陈自己勤学慕古、居所简朴近禅的日常状态,后两句故意翻用孔子批评宰予昼寝的经典旧典,说自己哪怕闲散贪睡,也不愿像世俗士子那样刻意奔逐功名,诙谐地表达出对世俗功利的厌弃,尽显诗人洒落旷达、不随流俗的隐者襟怀。

创作背景

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这首诗是南宋诗人张镃的次韵酬和之作,是回应居住在京口的叔祖寄赠的四首诗作中的第四篇。

张镃出身南宋官宦世家,却一生不慕权贵,长期向往禅林隐逸生活,晚年卜居南湖,多与僧道隐士交游,这首诗正是他抒写淡泊世俗功名、寄意禅悦心境的代表作品。