谒易司谏 其二

十载长安五往来,立谈无语口慵开。
懒看龌龊随时士,谁是艰难济世才。
韦布岂无堪将相,庙堂未易贱蒿莱。
上书欲谒平章去,光范门前肯自媒。

译文

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十年间我五次往返于都城临安,站着与人交谈时常无话可说,懒得开口逢迎。
我懒得多看那些卑琐趋时的庸人,谁才是能在国难当头之时匡济天下的真才?
出身寒微的平民之中难道就没有能胜任将相的人才?朝廷庙堂之上不该轻易轻贱草野士人。
我写好奏书想要去拜谒当朝主政的重臣,不知光范门前,是否容许我这样的人自荐求用?

注释

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  • 易司谏姓易的司谏官,司谏是宋代掌管讽谕朝政、规谏皇帝、举荐人才的官职。
  • 长安这里代指南宋都城临安,即今杭州,是当时南宋的政治中心。
  • 龌龊这里指人品局狭卑琐、苟且庸碌的样子。
  • 随时士趋附时势、随波逐流的世俗士人。
  • 韦布韦带布衣,古时平民所穿的粗陋服饰,代指出身寒微的普通人。
  • 庙堂原指君主祭祀的宗庙,这里代指朝廷、中央执政的上层群体。
  • 蒿莱野生杂草,代指草野民间、出身低微的人。
  • 平章即平章事,唐宋时相当于宰相的官职,这里代指当朝主政的重臣。
  • 光范门唐代长安的宫门名,是当时士人向朝廷上书自荐、求见宰相的地方,这里代指南宋朝廷的上书通道。

赏析

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这首诗直抒胸臆,毫无传统干谒诗常见的卑琐媚态,反而满溢着傲岸不平的磊落之气。

开篇两句写自己多年漫游京师的经历,懒于逢迎俗人的孤傲形象跃然纸上。颔联痛斥庸碌趋时的世风,慨叹国步艰难之际济世之才的稀缺,暗含对南宋朝廷苟安局面的强烈不满。颈联更是振聋发聩,直接打破了门第高下的世俗偏见,指出寒士之中自有将相之才,执政者万万不可轻贱草野遗贤,体现出刘过作为布衣士人强烈的自信与不平。尾联点出干谒求荐的本意,却仍保持着不卑不亢的姿态,尽显南宋爱国江湖诗人狂放磊落的人格特质。

创作背景

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这首诗收录于刘过的《龙洲集》,是南宋中期的作品,属于组诗《谒易司谏》的第二首。

刘过一生力主抗金、志在恢复中原,却屡试不第,长期以布衣身份漫游江湖,多次赴南宋都城临安向当权者进献北伐方略。这首诗便是他拜访时任司谏的易姓官员,希望得到对方引荐、施展自己济世抱负时所作。