题施山人野居

白居易 · 唐代 · 诗

得道应无着，谋生亦不妨。
春泥秧稻暖，夜火焙茶香。
水巷风尘少，松斋日月长。
高闲是生计，何必慕轩裳。

译文

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领会了大道的人本就心无挂碍，即便经营日常生计也不会有任何妨碍。
春日泥土温润，在暖融融的天气里插秧种稻，夜里就着炉火烘烤茶叶，满室飘散清香。
临水的小巷远离世俗纷扰，松间的书斋里岁月过得格外悠长自在。
这种高远闲适的生活本身就是最好的人生归宿，又何必去羡慕世俗的功名利禄呢？

注释

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山人古代对隐士、山野隐者的尊称。
无着原为佛教术语，指心无挂碍，不执着于任何外物。
焙茶用微火慢慢烘烤茶叶，是古代制茶、存茶的常见工序。
松斋隐者建于松林之间的书斋居所。
轩裳古代卿大夫所乘的车驾与所穿的礼服，代指世俗的高官厚禄与功名富贵。

赏析

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这首诗典型体现了白居易晚年闲适诗的艺术风格，完全没有传统隐逸诗刻意标榜清高、弃绝烟火的疏离感。

开篇就点明了施山人隐居的核心特质：悟透大道却不刻意脱离世俗生计，把求道的清修和日常的劳作完全融合，春泥秧稻、夜火焙茶两个极具生活气息的细节，把野居生活的温暖鲜活刻画得跃然纸上。

全诗意境冲淡平和，语言质朴自然，在对野居环境的描摹中自然流露出对远离风尘、自在度日的人生状态的肯定，也暗含了诗人自身在多年官场沉浮之后，对闲适自适的人生选择的深度认同。

创作背景

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这首诗作于唐文宗大和年间，当时白居易正以太子宾客的身份分司东都洛阳，远离朝堂党争的漩涡，正式开启了他晚年半官半隐的闲适生活。

施山人是当时隐居在洛阳近郊的一位隐士，白居易与这类不逐俗务、自适其性的山野士人多有交游，到访其山野居所后便写下这首题赠诗，表达对这种自在隐居生活的赞许。