杨嗣勋惠茯苓

传说茯苓生长在青神幽深的山谷，它的本源连通白帝所在的山崖。
那里的古松像威武的壮士，死后魂魄化成了茯苓这灵物。
湿润的云气浸润着采药的鸦嘴小锄，天寒时节茯苓上缠绕着剪断的兔丝草。
尧帝初年人们就采摘它香气馥郁的精髓，秦代之后它的肌理像凝住的白雪般脂润。
藏茯苓的洞穴晃动时龙蛇都困窘难安，空旷的深山里鸟兽也为之动容生悲。
我要借助这千年灵物的功力，从容了却我这一生的奇趣夙愿。

• 茯苓寄生在松树根上的传统名贵菌类药材，古人认为是千年松树精气所化，有安神益气、延年益寿的功效。
• 青神谷传说中盛产灵物的深山幽谷，古指蜀地青神县一带的山谷，自古以出产珍稀药材闻名。
• 白帝崖相传蜀地公孙述自称白帝时隐居的山崖，崖上多生千年古松，是传说中茯苓的核心产地。
• 鸦嘴即鸦嘴锄，古代采药人常用的尖嘴小锄，顶端尖锐形似乌鸦嘴，适合深挖采挖埋在土中的茯苓。
• 兔丝即菟丝子，寄生草本植物，常缠绕在山林地表的草木之上，采挖茯苓时常需要先清理剪断菟丝草。

这首咏茯苓的诗作全程没有直白点明“茯苓”二字，却句句都围绕茯苓的身世、品性展开，构思极为精巧。

诗人从茯苓的生长环境落笔，先借青神谷、白帝崖的上古传说为灵物铺垫出神秘悠远的底色，再以古松化婴的浪漫想象，点出茯苓源自千年松精的独特特质。中间两联从采药的实景场景写到茯苓的形态肌理，用尧、秦的典故拉长时间维度，凸显茯苓传承千年的灵韵。末尾两句收束到自身，点明收到友人赠礼的欣喜，暗合了宋代隐逸文人超然世外的人生追求，物我相映，余味悠长。

这首诗是南宋文人高似孙的咏物答谢之作，创作于他晚年退居浙东闲居时期。

友人杨嗣勋向他馈赠了珍贵的传统药材茯苓，高似孙素来喜好搜罗隐逸掌故、研究服食养生之术，收到赠礼后心生感念，便写下这首诗记录此事，也暗含对友人相知相赠的谢意。