桐柏郑练师归故山

道的本体与幽玄义理同臻至妙，世间万事万物都不可轻慢亵渎。
山间小路沿着苍青岩石蜿蜒回转，山居道房的檐顶和天边碧云齐平。
鹤旁清露涤尽残留的尘俗旧梦，桃下晚风消解隔夜残存的醉意。
你把西窗的清旷胜景留赠给我，自己却归山潜修让道业日渐昭明。

• 练师亦作“炼师”，是对道士的尊称，特指修行精深、深谙道家养气炼丹之术的修道者。
• 元与玄元指道家所说的道的本体，玄指道家核心的幽微玄理，二者都是道家哲学的核心概念。
• 晚酲隔夜残留的醉意。
• 弥明指道业修为日渐昭明，最终臻于通明澄澈的道家至高境界。

这首五言律诗通篇浸染着清逸的道家气息，全无世俗送别诗常见的离愁别绪，反而满是对隐逸修道生涯的由衷向往。

诗中颔联“路依苍石转，房与碧云平”对仗工整，以极简的笔触勾勒出桐柏山居所清旷绝尘的环境，苍石、碧云两个冷色调意象组合，画面空灵出尘。颈联选取鹤边清露、桃下晚风两个极具隐逸特质的意象，将道家清修的悠然意态描摹得淋漓尽致。收尾两句不落俗套，不说自己不舍友人，反说友人将山中胜景留赠自己，目送友人归山精进修为，主客情谊与共通道家的志趣自然交融，余味悠长。

这首诗是南宋后期诗人高似孙的赠别诗作，桐柏山是道教南宗的重要祖庭，地处浙江天台境内，历来是隐逸修道之士的栖居胜地。

高似孙平生喜好游历浙东山水，与当地诸多修道隐士交谊深厚，这首诗便是他为送别桐柏山郑姓炼师返回旧居山院所写的作品。