和赵振文太社邮筒远寄

上天眷顾掌管礼典的属吏，让你早早便得以辞官归居田园。
杯中的酒里哪里会有世俗尘影，退居江海之畔早已消弭了机巧功利之心。
世间奔波的道路里安闲自在的状态最是可贵，人的一生里能持守静定的人向来稀少。
更在萱草盛放的堂前阶下，安然观赏如老莱子身着彩衣娱亲的孝行。

• 容台掾容台是古代掌管礼仪、祭祀事务的官署，掾是属官的统称，此处指代收诗的友人赵振文的官职身份。
• 忘机指消弭一切机巧算计、争名夺利的世俗心思，形容与世无争的淡泊状态。
• 蘐草同萱草，古人认为萱草可以忘忧，常种植在北堂母亲居所附近，后世常以萱草代指孝亲之意。
• 老莱衣出自《孝子传》的典故，春秋隐士老莱子年逾七十仍身着彩衣扮孩童逗父母开心，是古代孝亲的经典意象。

这首酬和诗整体风格冲淡平和，完全没有宋调常见的逞才使气的痕迹，以质朴的语言层层推进，将对友人的称许落到实处。

首联先点出友人早早归隐的际遇，暗含对其不恋栈官场的欣赏，颔联进一步刻画友人的精神状态，写出其脱离世俗机心之后的松弛自在。颈联是全诗的主旨句，将个人体验上升到普遍的人生感慨，点出奔竞世路之中“闲”与“静”的稀缺性，暗合作者与友人共同的人生选择。尾联收束到孝亲的传统儒家内核，将归隐闲居的选择从避世的层面，升华为侍奉长辈、修持己身的正向价值，体现了南宋中期受理学浸润的士大夫群体，不以仕进为唯一人生目标的精神取向，情味醇厚，余韵悠长。

这首诗是南宋名臣曹彦约的酬和作品，收录于其个人文集《昌谷集》中。

当时友人赵振文以太社官员的身份从远方寄来诗作，曹彦约便以此诗相和，作品大致创作于曹彦约晚年退居乡野期间，彼时他早已厌倦官场奔竞的风气，与志同道合的友人互通声气，共同推崇闲静守道的人生取向。