红梅

雪色与月色一同烘托出清寒的意境，我赏梅寻意的兴致丝毫没有衰减。
它就像咏梅成癖的林逋身着清雅的五品官服，又像唐代名相宋璟炼成的刚正不朽的九还丹。
它如同老友一般和苍松青竹一样劲健，又似先贤秉持着鼎鼐调和的刚正风骨。
任凭那些蜂蝶喧闹着追逐凡花，也绝不能把它当作避世的武陵桃花来看待。

• 林逋北宋著名隐士，终身隐居西湖孤山，以梅为妻以鹤为子，是后世公认的咏梅代表人物。
• 宋璟唐代开元年间的名相，以刚正严正著称，民间传说他年少时作《梅花赋》，以梅花自喻品格。
• 九还丹道教炼丹的上品丹药，经九次炼制而成，传说服食后可以得道不朽，这里用来比喻红梅品性的坚贞不朽。
• 松筠松树和竹子，二者都经冬不凋，历来被用来象征君子的劲健品格。
• 鼎鼐古代的烹饪器具，古语常说「调和鼎鼐」，用来代指宰相治国的才干与胸襟。
• 武陵出自陶渊明《桃花源记》，武陵是发现桃花源的地方，后世代指避世隐居的理想境地。

这首咏梅诗完全跳出了宋代很多咏红梅诗只描摹花色红艳的俗套，通篇以人喻花，把红梅的品格完全和士大夫的理想人格绑定，立意极高。

诗的前两句先以雪月高寒的场景定调，写出红梅生长的清寒环境，也暗合君子不处凡俗的特质。中间两联连用四个典故，分别从隐士风骨、名相气节、友朋劲健、贤相胸襟四个维度层层铺垫，把红梅的精神品格推到极高的位置。最后两句笔锋一转，既否定了红梅像普通花卉那样招蜂引蝶的凡俗属性，又进一步点明它并非避世隐居的桃花源之物，而是身处世间、坚守刚正品格的君子形象，寄托了诗人自身的人生志趣。

曹彦约是南宋孝宗至理宗朝的名臣，一生刚正不阿，立朝有节，诗文多尚理致，重品格寄托。

两宋时期咏梅创作蔚为大观，红梅作为梅花的名贵品类，更是文人争相吟咏的对象，这首《红梅》便是曹彦约借咏红梅自抒胸臆的作品，不作凡俗的花色形貌描摹，全以士大夫的品格志趣为核心立意。