子敬见和食雪诗仍次前韵

色如姑射未全真,消得新诗脍炙人。
冰不待藏须洁齿,冻何须解要濡唇。
烹茶尚有虀盐味,食蘗难夸麴米春。
剩欲清凉非内热,不应宴赏羡诸臣。

译文

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白雪色泽如同姑射山仙人的肌肤,还未全然抵达至真境界,足以配得上友人你脍炙人口的新诗。
它本是冰洁之物不需要刻意掩藏,入口自然能洁净牙齿,寒意也不必消解,正好可以润泽唇吻。
用它煮茶尚且带着清贫生涯里粗茶淡饭的清味,就算是坚守苦节的高士,也不必夸耀用曲米酿造的名酒。
我这般贪求清凉并非体内有燥热,实在是不该去羡慕那些耽于宴饮享乐的朝臣啊。

注释

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  • 姑射传说中的仙山,《庄子·逍遥游》记载姑射之山有肌肤若冰雪的神人,此处用来比喻雪的洁白莹润色泽。
  • 脍炙人即脍炙人口,指诗文精妙,受到众人的喜爱与传颂。
  • 虀盐原指咸菜和粗盐,代指清贫淡泊的生活。
  • 食蘗蘗即黄檗,味道极苦,食蘗指代身处清苦境遇、依然坚守高洁节操的行为。
  • 麴米春古代的一种名酒,用酒曲和米酿造而成,此处代指世俗追捧的各类美酒。

赏析

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这首次韵唱和诗立意清雅,全程围绕“食雪”的核心雅事展开,多处用典妥帖自然,全无堆砌典故的生硬痕迹。

诗人没有把食雪仅仅当作文人遣兴的游戏之举,而是将其和自己安贫守道、不慕荣华的人生追求深度绑定,以雪的冰洁品性自喻,表达出不屑于世俗宴饮享乐、甘愿守持清操的高洁志趣,在宋代数量繁多的酬唱诗作中属于立意拔俗的上乘作品。

创作背景

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这首诗是南宋文人曹彦约的酬唱作品,属于次韵和答友人子敬所作的食雪诗,诞生于宋代文人将冬日取雪、食雪、煮雪视作风雅趣事的文化背景之下。

曹彦约一生为官刚正不阿,不慕权贵,诗作多寄寓清雅自持的品格追求,这首诗正是他借食雪的雅事,抒发自己不慕世俗宴赏、安于清苦守道情怀的代表作品。

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