序斋丁主簿挽章

你秉持诗书礼仪的文雅风范，完全契合上古淳厚的古风，月桥一带的贤士名流，都以序斋先生你为核心代表。
就像东汉郑玄的宅邸旁，他的乡学教化至今仍留存于世，可昔日马融讲经的高台前，传道的帷帐却已经空寂无人。
世间万事哪堪用昼夜短长的世俗标准来评判，即便身葬九泉之下，也终究掩盖不住你英雄般的才名。
如今你家传承的家学正后继有人，更令人欣慰的是先生你研治的易学道统并未向东失传。

• 挽章哀悼死者的诗文，也称作挽诗，是古代专门用于悼念逝者的诗歌体裁。
• 主簿宋代县级佐官，主管文书、户籍、印鉴等事务，属于基层文官序列。
• 诗礼彬彬形容人恪守诗书礼仪，举止文雅得体，符合儒家的行为规范。
• 郑公指东汉大儒郑玄，他长期隐居乡中讲学，传承今古文经学道统，这里代指逝者的儒者身份。
• 马氏台指东汉经学家马融讲经的高台，马融曾于高台上设绛帐授徒，后世以此代指师长传业的场所。
• 九泉指地下深处，旧时民间用来指代人死后安葬的幽冥之地。

这首挽章没有落入普通哀挽诗一味堆砌悲悼情绪的俗套，大量化用汉代经学大师的典故，精准贴合逝者深耕儒学、传承家学的生平特质，褒扬却无空泛的溢美之辞。

全诗前半部分先颂赞逝者的德行与教化功绩，用郑玄、马融的典故，暗喻他在乡中讲学授徒的突出贡献，点出他去世后地方学界的失落之感。后半部分跳出生死的局限，提出不能以世俗的寿夭短长标准评判人物价值，肯定逝者的才名不会因死亡被埋没，最后落笔到家学传承不绝的欣慰，哀而不伤，立意高远，尽显宋代理学家诗作的厚重底蕴。

这首诗是南宋中后期著名理学家、官员曹彦约所作的哀挽诗，所悼念的对象是号为序斋的丁姓地方主簿。

曹彦约平生推崇理学传承，与地方儒学士人交游广泛，丁主簿身为低层文官却深耕经学、教化乡邻，去世后曹彦约怀着敬佩与惋惜之情写下这首挽章，既追述逝者的德行功绩，也赞颂其家学传承不绝。