廖子晦以通书及龟山道乡晦庵帖见惠

文公朱熹留下的法度手泽墨迹淋漓酣畅，与龟山杨时、道乡邹浩的墨宝三足鼎立彼此辉映。
寻常人家能拥有其中一件就已是冠绝当世的稀世珍品，如今我获赠三件，自然要将它们妥为珍藏。
这些珍贵的墨宝从层峦叠嶂的深山之中远道而来，我把它们安放于清朗开阔的和风明月之旁。
历经战乱之后我手边没有多余的俗物，只有满船载着这些珍贵墨宝，便是我最富足的行囊。

• 文公指南宋理学家朱熹，他去世后谥号“文”，后世尊称朱文公。
• 垂宪留下法度、准则，这里指朱熹留下的手书墨迹，承载着理学的精神准则。
• 龟山指北宋理学家杨时，他晚年隐居龟山，世称龟山先生，是程门四大弟子之一。
• 道乡指北宋学者邹浩，他自号道乡居士，是北宋后期著名的直臣、理学家。
• 光风霁月雨过天晴时的和风明月，这里用来比喻开阔清朗的品格与环境，也形容理学先贤高洁的胸襟。
• 兵戎指战争、战乱，这里指南宋开禧年间的战事动荡。

这首诗是典型的理学文人酬赠抒怀作品，没有堆砌生僻典故，语言质朴厚重，处处流露出作者对理学道统传承的珍视。

全诗以三份墨宝为核心线索，先点出三位先贤的道统地位，再写获赠三件珍品的欣喜，最后以战乱之后独以文脉珍品为归装作结，将个人的收藏之喜上升到了乱世之中文脉不坠的厚重感慨，境界远超一般的酬赠诗作。

这首诗是南宋理学家曹彦约的晚年作品，创作于宋宁宗嘉定年间。

廖子晦名德明，是朱熹的入室弟子，他将自己收藏的朱熹（晦庵）手帖，以及北宋理学大家杨时（龟山）、邹浩（道乡）的三份墨宝一并赠送给曹彦约，曹彦约收到之后深为感动，便创作了这首七言律诗记录此事。当时南宋朝廷刚刚经历过开禧北伐的战乱动荡，文物流散，前贤手迹尤显珍贵。